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《引极三首·其二望仙府》全文
唐 / 元结   形式: 古风

山凿落兮眇嵚岑,云溶溶兮木棽棽。

中何有兮人不睹,远欹差兮閟仙府。

彼仙府兮深且幽,望一至兮藐无由。

望不从兮知如何,心混混兮意浑和。

思假足兮虎豹,超阻绝兮凌趠。

诣仙府兮从羽人,饵五灵兮保清真。

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注释
山凿落兮:山峰险峻高耸的样子。
眇嵚岑:形容山高远而险峻。
云溶溶兮:云雾弥漫的样子。
木棽棽:树木繁茂的样子。
中何有兮:内部有什么。
人不睹:人们看不见。
远欹差兮:远处景象倾斜多变。
閟仙府:隐藏的仙人住所。
彼仙府兮:那仙人的居所。
深且幽:既深邃又幽静。
望一至兮:希望至少能去一次。
藐无由:但看起来没有任何途径。
望不从兮:愿望不能实现。
知如何:又能怎样知道。
心混混兮:心情纷乱。
意浑和:思绪渐渐平和。
思假足兮:想要借助(其他生物)的脚力。
虎豹:这里指代猛兽,象征强大的力量。
超阻绝兮:超越难以逾越的障碍。
凌趠:跳跃、飞越。
诣仙府兮:到达仙人的居所。
从羽人:跟随仙人(羽人通常指能飞翔的仙人)。
饵五灵兮:服用五种灵药。
保清真:保持心灵的纯净与本真。
翻译
山峰陡峭高耸入云霄,云雾缭绕树木葱茏茂密。
内中藏何物世人看不见,远处倾斜差异隐藏着神仙的居所。
那仙人的居所深邃又幽静,期盼一访却遥不可及毫无途径。
愿望无法实现又能如何知晓,心中混乱思绪却趋向平和。
想借猛虎豹子的脚力,跨越重重障碍飞速前行。
到达仙人的居所与仙人同行,服食五行灵药保持纯洁的真我。
鉴赏

这首诗描绘了一幅仙境的壮丽画面,表达了诗人对神仙生活的向往和追求。开篇“山凿落兮眇嵚岑,云溶溶兮木棽棽”两句,以雄浑的笔触描绘出一座高耸入云的仙山,其陡峭峻险之状令人瞩望。紧接着“中何有兮人不睹,远欹差兮閟仙府”两句,则透露出诗人对这深藏在山中的神秘仙府的好奇和渴望。

诗人通过“彼仙府兮深且幽,望一至兮藐无由”表达了对仙府之遥远与不易到达的感慨。而“望不从兮知如何,心混混兮意浑和”则流露出诗人内心的矛盾与冲突,一方面是对仙境的无限向往,另一方面是现实中难以企及的无奈。

然而,诗人的决心和勇气在“思假足兮虎豹,超阻绝兮凌趠”两句中得到了体现。通过比喻,用虎豹之健、凌越高山之象,表达了不畏艰难、坚持追求的精神。

最后,“诣仙府兮从羽人,饵五灵兮保清真”两句,诗人决心跟随那些已经得道成仙的人物(羽人),通过服食神丹妙药(五灵),来保持自己心性的纯净不染,以此达到修炼成仙的境界。

整首诗语言雄健、想象丰富,是一篇追求超脱凡尘,向往神仙境界的作品。

作者介绍
元结

元结
朝代:唐   字:次山   号:漫叟   籍贯:河南鲁山   生辰:719~772年

元结(719-772年),字次山,号漫叟、聱叟、浪士、漫郎,唐代道家学者。原籍河南(今河南洛阳),后迁鲁山(今河南鲁山县),天宝六载(747)应举落第后,归隐商余山,道家思想对元结影响深远。天宝十二载进士及第。安禄山反,曾率族人避难猗玗洞(今湖北大冶境内),因号猗玗子。乾元二年(759),任山南东道节度使史翙幕参谋,招募义兵,抗击史思明叛军,保全十五城。
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