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《福州神光寺塔》全文
唐 / 周朴   形式: 七言律诗  押[庚]韵

良匠用材为塔了,神光寺更得高名。

风云会处千寻出,日月中时八面明。

海水旋流倭国野,天文方戴福州城。

相轮顶上望浮世,尘里人心应总平。

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拼音版原文全文
zhōushénguāng
táng / zhōu

liángjiàngyòngcáiwèile

shénguānggènggāomíng

fēngyúnhuìchùqiānxúnchū

yuèzhōngshímiànmíng

hǎishuǐxuánliúguó

tiānwénfāngdàizhōuchéng

xiānglúndǐngshàngwàngshì

chénrénxīnyìngzǒngpíng

注释
良匠:技艺精湛的工匠。
为塔了:建造了这座塔。
神光寺:一座寺庙。
更得:因此更加。
高名:名声大噪。
风云会处:风云交汇之处。
千寻:极高。
出:耸出。
日月中时:在日月交替之时。
八面明:八个方向都能明亮。
海水:海浪。
旋流:环绕。
倭国野:日本野外。
天文:天空。
戴:指向。
相轮顶上:塔顶。
望浮世:俯瞰世间。
尘里:尘世中。
人心:人心。
应总平:应能保持平静。
翻译
技艺精湛的工匠建造了这座塔,神光寺因此名声大噪。
在风云交汇之处,塔高耸入云霄,八个方向都能沐浴阳光。
海浪环绕着日本野外,而塔尖直指福州城的天空。
站在塔顶俯瞰世间,尘世纷扰中,人心应能平静如水。
鉴赏

这首诗描绘了福州神光寺塔的壮丽景象,通过对塔的高度、光辉和所处位置的描述,展现了诗人对于这座佛教建筑的赞美之情。开篇“良匠用材为塔了”一句,直接点明了塔的建造者是巧夺天工的匠人,用上乘的材料完成了这座宏伟的建筑。

“神光寺更得高名”表达了诗人对神光寺此举的肯定和期待,其声势将会更加响亮。紧接着,“风云会处千寻出,日月中时八面明”两句,则从自然景观切入,从宏伟的高度来描绘塔的雄伟,仿佛能触及天空中的云层,每当日月当空之际,塔身四面都能反射出耀眼的光芒。

“海水旋流倭国野,天文方戴福州城”两句,又从更广阔的视角来描绘,塔与周遭环境的和谐共存。海水在远处翻腾,仿佛是将这座塔与远方的倭国(可能指海外或边疆地区)相连,而“天文方戴福州城”则强调了塔在福州城市中的地标性,如同一件璀璨宝饰。

最后,“相轮顶上望浮世,尘里人心应总平”两句,则转向内省和哲理,诗人站在塔的顶端,俯瞰着红尘俗世,表达了一种超脱凡尘、心灵宁静的境界。这里的“相轮”指的是塔尖或塔身上的装饰,“望浮世”则是从高处观察世间变化,而“尘里人心应总平”则是在这种观照中,提倡人们的心态应当保持平和不乱。

整首诗通过对神光寺塔的描绘,不仅展现了建筑之美,也传达了一种超越物质、追求精神宁静的意境。

作者介绍

周朴
朝代:唐   字:见素   籍贯:福州长乐   生辰:?—878

周朴(?—878),字见素,一作太朴,福州长乐人。【《全唐诗》作吴兴(今湖州)人。此从《唐才子传》】生年不详,卒于唐僖宗乾符五年。工于诗,无功名之念,隐居嵩山,寄食寺庙中当居士,常与山僧钓叟相往还。与诗僧贯休、方干、李频为诗友。周朴,唐末诗人,生性喜欢吟诗,尤其喜欢苦涩的诗风。 
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