形影陶公此亦真，羲皇以上更无人。
科头不见三千丈，欲为君如漉酒巾。
《题沈君小影》全文
- 鉴赏
这首诗由明代末期至清代初期的诗人屈大均所作，名为《题沈君小影》。在诗中，屈大均以“形影陶公此亦真，羲皇以上更无人”开篇，将沈君的形象与古代圣贤陶渊明相提并论，暗示沈君如同先贤一般高洁脱俗，超凡脱俗，甚至超越了远古的羲皇时代，表达了对沈君人格魅力的高度赞赏。
接着，“科头不见三千丈，欲为君如漉酒巾”两句，进一步描绘了沈君的形象。这里的“科头”是指不戴帽子，象征着沈君的自然、洒脱和不拘一格。而“漉酒巾”则是一个典故，用来形容沈君如同过滤酒渣的布巾一样，能去除杂念，保持内心的纯净与清明。整首诗通过对比和隐喻，赞美了沈君的高尚品质和超凡脱俗的气质，展现了诗人对其深刻的理解与敬仰之情。
- 作者介绍
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屈大均
屈大均（1630—1696），初名邵龙，又名邵隆，号非池，字骚余，又字翁山、介子，号菜圃，汉族，广东番禺人。明末清初著名学者、诗人，与陈恭尹、梁佩兰并称“岭南三大家”，有“广东徐霞客”的美称。曾与魏耕等进行反清活动。后避祸为僧，中年仍改儒服。诗有李白、屈原的遗风，著作多毁于雍正、乾隆两朝，后人辑有《翁山诗外》、《翁山文外》、《翁山易外》、《广东新语》及《四朝成仁录》，合称“屈沱五书”。朝代：明 字：翁山、介子 号：莱圃 籍贯：广东番禺 生辰：1630—1696
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五府少年钓马歌
南客南归必买马，冀北马群最多者。
白银星粲贱如尘，千金买得那论价。
龙媒之驹钟骏骨，矫如惊鸿蹄切玉。
神物本是房驷精，一夕分辉耀南陆。
有时踣躠忽长鸣，乾龙坤■各有灵。
世人贱材但贵货，纵有眼顾谁终青。
一从上船当船头，百计管束如拘囚。
仰首向天俛首地，马与天地皆蜉蝣。
乾坤再造须清宁，岂独人人望有生。
当时旧将封侯尚未老，何为马也不得逢中兴。
唐时奚官善餋马，南人养马尤閒雅。
千方调饲如扰龙，生刍细莝那盈把。
浪涛风捲狂欲颠，船头入井尾刺天。
前僵后踬战欲死，一生九死无因全。
当时人命尚弗保，已?不得终前好。
五更风定强起看，幸尔未尽同枯槁。
所存祗是骨与毛，首才伏枥神俱逃。
主人熟视但叹息，虽有善相无方皋。
海陬去天经万里，海洋风波仍万死。
脱生免死幸已难，岂意江南犹未已。
中原豺虎年固多，浙东五虎将奈何。
船头忽惊来刷马，恶少三五群相逻。
半纸钧帖印一颗，一日三番急星火。
问之便称方大人，大人有命尤难些。
红缨毡帽青辫绦，短衣衲裌双环刀。
便将长绳选马钓，喧呼叱咤声狂嘈。
马亦垂头若有诉，主人错愕不敢顾。
但将白金告少年，再三买得宁偿负。
陆有窞阱水有渔，剥朘岂特臻肌肤。
鱼虾鸡犬悉有命，饕餮至此那能居。
我元天子家六合，圣子神孙政绵邈。
三苗洞庭将有归，涿鹿蚩尤终受缚。
君不见蔡州吴元济，根盘蒂固能几世。
又不见汴州李希烈，桀骜偃蹇旋覆灭。
人生忠义是善媒，黄金北斗将焉为，吁嗟鼠辈诚何痴。
《五府少年钓马歌》【元·李士瞻】南客南归必买马，冀北马群最多者。白银星粲贱如尘，千金买得那论价。龙媒之驹钟骏骨，矫如惊鸿蹄切玉。神物本是房驷精，一夕分辉耀南陆。有时踣躠忽长鸣，乾龙坤■各有灵。世人贱材但贵货，纵有眼顾谁终青。一从上船当船头，百计管束如拘囚。仰首向天俛首地，马与天地皆蜉蝣。乾坤再造须清宁，岂独人人望有生。当时旧将封侯尚未老，何为马也不得逢中兴。唐时奚官善餋马，南人养马尤閒雅。千方调饲如扰龙，生刍细莝那盈把。浪涛风捲狂欲颠，船头入井尾刺天。前僵后踬战欲死，一生九死无因全。当时人命尚弗保，已?不得终前好。五更风定强起看，幸尔未尽同枯槁。所存祗是骨与毛，首才伏枥神俱逃。主人熟视但叹息，虽有善相无方皋。海陬去天经万里，海洋风波仍万死。脱生免死幸已难，岂意江南犹未已。中原豺虎年固多，浙东五虎将奈何。船头忽惊来刷马，恶少三五群相逻。半纸钧帖印一颗，一日三番急星火。问之便称方大人，大人有命尤难些。红缨毡帽青辫绦，短衣衲裌双环刀。便将长绳选马钓，喧呼叱咤声狂嘈。马亦垂头若有诉，主人错愕不敢顾。但将白金告少年，再三买得宁偿负。陆有窞阱水有渔，剥朘岂特臻肌肤。鱼虾鸡犬悉有命，饕餮至此那能居。我元天子家六合，圣子神孙政绵邈。三苗洞庭将有归，涿鹿蚩尤终受缚。君不见蔡州吴元济，根盘蒂固能几世。又不见汴州李希烈，桀骜偃蹇旋覆灭。人生忠义是善媒，黄金北斗将焉为，吁嗟鼠辈诚何痴。
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