问我归田何所云,浮名损尽任离群。
畏听西竺三生语,懒乞华阳十赉文。
有酒不妨长短日,是身堪作卷舒云。
知公最得无师智,莫遣人间俗耳闻。
问我归田何所云,浮名损尽任离群。
畏听西竺三生语,懒乞华阳十赉文。
有酒不妨长短日,是身堪作卷舒云。
知公最得无师智,莫遣人间俗耳闻。
这首诗表达了诗人对归隐生活的向往与追求,以及对世俗名利的淡泊态度。首句“问我归田何所云”,诗人自问归隐田园的心声,透露出对尘世纷扰的厌倦。接着,“浮名损尽任离群”一句,表明诗人认为名誉的追求会损耗人的精神,宁愿选择孤独的生活。
“畏听西竺三生语,懒乞华阳十赉文”两句,进一步阐述了诗人对超脱世俗、追求精神世界的渴望。西竺三生语可能指佛教中关于轮回转世的教义,华阳十赉文则可能是某种象征性的仪式或文字,都暗示着诗人对精神层面的探索和追求。
“有酒不妨长短日,是身堪作卷舒云”两句,以酒为媒介,表达诗人随性自在的生活态度,同时将身体比作可以卷舒的白云,形象地展现了诗人对自由与自在的向往。
最后,“知公最得无师智,莫遣人间俗耳闻”两句,是对对方智慧的肯定,并希望对方能保持这份智慧,不被世俗所累,传递出诗人对真正智慧的理解与推崇。
整体而言,这首诗通过细腻的笔触,展现了诗人对归隐生活的向往、对世俗名利的淡漠以及对精神世界探索的渴望,体现了其独特的生命哲学和审美情趣。
蝶梦惊回听残雨,鸟声唤起欣初晴。
梵宫烟火带馀湿,黉舍几席生微清。
披衣登阁忽四顾,顿觉远目增双明。
樵渔欸乃雾中出,舟楫荡漾田间行。
清和节物满眼界,柳垂暗绿花含情。
窗明几净日渐永,天开地廓阴不争。
俯视沧浪堪濯足,遥看扶桑观日浴。
逆虏纵横未剪齐,王师退保浙江西。
羽书日报犹未息,戎捷远来何太稽。
千里战云新鬼哭,满天阴雨夜乌啼。
臂弓腰箭谁家子,竟日鸣鞭跃马蹄。
前日重阳日,与客同登玩。
有酒无菊花,把杯一长叹。
良辰苦易失,十月今又半。
缅焉想前游,独到东篱畔。
鲜鲜霜中菊,满地金钱粲。
我思东坡言,邻里乃相唤。
斩新作重九,不以日月断。
人生贵适意,世俗岂能绊。
遇酒即欢乐,取醉期烂熳。
羲和驭白日,疾剧走丸弹。
百年能几何,不饮乃痴汉。
予少不知学古难,学古直欲学到韩。
柰何韩实不易学,怛觉昼夜心力殚。
茫然故步亦已失,有类寿陵学邯郸。
虽然予心未肯已,尚欲勉强求其端。
跬步不休效驽马,千里未至空长叹。
羡君兄弟俱早慧,家学岂止传柔温。
圣经贤传饫已久,百家诸子皆蠹残。
学文要须学韩子,此外众说徒曼曼。
韩子皇皇慕仁义,力排佛老回狂澜。
三百年来道益贵,太山北斗世仰观。
我生于今望之远,时时开卷相欣欢。
岂惟庐陵惜旧本,我亦惜此祇自看。
子今欲假敢违命,愿子宝之同琅玕。