能谈仁义兵，经传宗素臣。
字画类闲闲，句法如之纯。
淡然与世疏，渭水独垂纶。
蒿莱塞庭除，尘土沾衣绅。
归我夫子门，三月无违仁。
后生来从学，善诱能循循。
颜巷不改乐，范甑长生尘。
仰不愧于天，俯不怍于人。
进德方乾乾，慎行而修身。
旅食秦晋间，骑驴三十春。
珠玉炙人口，丽藻嘉彬彬。
今年又绝粮，生涯如在陈。
歌咏犹不辍，真为葛天民。
新诗过子卿，离骚齐灵均。
亡机天壤间，举措皆天真。
濯足沧浪中，鸥鹭来相亲。
胸中万卷书，下笔端如神。
素负经济才，人品伊皋伦。
桂林祇一枝，亦何惭郗诜。
这首诗是元代诗人耶律楚材的作品，他以深厚的儒家修养和独特的艺术风格，表达了对学问、道德和生活的独特见解。诗中，诗人自比为能谈论仁义兵法的学者，字句间流露出淡泊名利、超脱世俗的气质，如同渭水垂钓的隐士。他倡导仁德教育，以颜回般的简朴生活为乐，教导后学循序渐进。
诗中提到的生活艰辛，如“今年又绝粮”、“生涯如在陈”，反映出诗人坚韧不拔的精神和对诗歌创作的执着。他将自己比作古代贤人，如苏武、屈原，强调内心的纯净和自然的本性。尽管身处乱世，但他的诗才横溢，如同明珠美玉般令人称颂。
最后，诗人自比为具有经邦济世才能的人，其人品可与伊尹、皋陶相提并论，虽然仕途坎坷，但仍坚守自己的理想，如同桂林一枝独秀，不逊于郗诜这样的名士。整首诗体现了耶律楚材的高尚情操和深沉的人生哲理。
旧隐依东郭，高风仰昔人。
栋梁经几世，文物见诸孙。
书学萧家草，家非原宪贫。
田园深雨露，篱落带松筠。
凉月琴尊夜，朝曦户牖春。
鸟啼知节序，燕寝适寒温。
耕凿当平世，诗书裕后昆。
何须慕轩冕，俯仰信乾坤。