诗韵中华网 恭迎到访,共赴一场古诗文的美好之约
当前位置:诗韵中华网 > 诗词大全 > 《清夜辞·其八》
《清夜辞·其八》全文
宋 / 白玉蟾   形式: 古风

餐松兮饮水,望绛阙兮思归。

白云兮黄鹤,胡不来兮何时。

(0)
翻译
我以松树为食,饮用山泉,遥望那红色宫阙,心中渴望回归。
白云中的黄鹤啊,为何还不归来,何时才能团聚呢?
注释
餐松:以松树为食。
饮水:饮用山泉。
绛阙:红色宫阙,代指朝廷或故乡。
思归:思念回归。
白云:象征飘渺或仙人。
黄鹤:传说中的仙鸟。
胡不来:为何不回来。
何时:什么时候。
鉴赏

这首诗是北宋诗人白玉蟾的作品,名为《清夜辞(其八)》。诗中的意境与情感表达都极具特色,我们可以从几个方面来鉴赏这首诗:

1. **自然景观与内心情感的结合**:诗人通过描述自己“餐松兮饮水”的奇特生活方式,展示了他与自然和谐共生的理想状态。同时,“望绛阙兮思归”表达了诗人对远方家乡的深切思念。

2. **白云黄鹤的象征意义**:“白云兮黄鹤”通常被视为自由和纯洁的象征。在这里,诗人可能是通过这两者来比喻自己的心境或是对某种美好事物的向往。

3. **生活的无常与对归宿的渴望**:“胡不来兮何时”中的“胡”,在古汉语中有“为什么”的意思。诗人通过这个问题,表达了自己对于未来的不确定性以及对归属感的渴望。

4. **语言风格与意境营造**:整首诗运用了一种质朴而又不失优雅的语言风格,通过对比和反问的修辞手法,营造出一种超脱世俗、向往自然且内心有所寄托的情感氛围。

总体来说,这首诗通过简洁的语句与深远的意象,展现了诗人独特的人生态度和对生活的深刻理解。

作者介绍
白玉蟾

白玉蟾
朝代:宋   字:如晦   号:琼琯   籍贯:南宋时   生辰:1134~1229

白玉蟾(1194-1290),南宋时人,内丹理论家。南宗的实际创立者,创始金丹派南宗,金丹派南五祖之一。生卒年待考,原名葛长庚,本姓葛,名长庚。字如晦,号琼琯,自称神霄散史,海南道人,琼山老人,武夷散人。定居福建闽清。祖籍福建闽清,生于海南琼州。幼聪慧,谙九经,能诗赋,长于书画,12岁时举童子科,作《织机》诗;才华横溢,著作甚丰。
猜你喜欢

清明谒陵次杨学士维新韵·其三

万马争群气欲酣,归鞭遥指路东南。

月低浅水寒生练,露下空山夜滴岚。

远近鸡声催晓漏,微茫人语识乡谈。

天涯岁岁逢寒食,故国谁同扫墓庵。

(0)

赠建德朱崧任南昌司训

驰驱催别思,飞旆出都城。

潞渚孤帆远,洪厓古树平。

菁莪歌小雅,木铎振希声。

门下抠衣者,彬彬总有成。

(0)

送邵让秀才复学

送子都门去,为子重延伫。

往来冲风尘,此心良独苦。

嗟彼汗血驹,逸足非无取。

不与孙阳知,弃置欲谁语。

于今事已白,坦然无龃龉。

否泰互相仍,伸屈无定所。

不见秋天鹗,一旦摧毛羽。

行看六翮齐,云衢任飞翥。

(0)

房陵道中

山外青山关外关,重重天险倦跻攀。

十盘峰影浮云上,八渡泉声乱石间。

草满畬田烧后黑,苔侵崖树雨馀斑。

架岩多少流居者,独恋殊风忘却还。

(0)

寄世昌王先生复用前韵

最爱荆山郢水雄,徜徉山水得相从。

久知龙非池中物,暂喜鸿留雪里踪。

诗就劳公投白璧,缶鸣容我次黄钟。

于今咫尺成胡越,何况天门隔九重。

(0)

红梅

别是江南一种梅,年年先占早春开。

东风有意怜冰骨,冻雪无情压绛腮。

仙子自知丰格在,北人宁作杏花猜。

虽然未见调羹实,一寸丹心绝点埃。

(0)
诗词分类
荷花 怀古 咏史怀古 杨柳 登高 悼亡 叙事 除夕 怀远 托物言志 七夕节 乐观 地点 抒情 赠答 写雪 西湖 写水
诗人
徐昌图 赵光逢 阎修龄 冯宿 刘光第 张融 曹一士 汤思退 殷英童 周孚先 萧道成 徐浩 曹龙树 刘太真 淮南小山 王延彬 严武 蔡幼学
诗词赏析
名句欣赏

Copyright © 2025 诗韵中华网

本站提供古诗文精微赏析与诗词名句雅译。

网站备案/许可证号:备案号-浙ICP备2022021718号-1