是非无遇不心亨,此道吾犹及老成。
知己相逢须管鲍,传家各自叹韦平。
幽居幸有箪瓢乐,高枕从看宇宙清。
富贵傥来安足计,且应尊酒话平生。
是非无遇不心亨,此道吾犹及老成。
知己相逢须管鲍,传家各自叹韦平。
幽居幸有箪瓢乐,高枕从看宇宙清。
富贵傥来安足计,且应尊酒话平生。
这首诗深入浅出地描绘了诗人对人生的感悟和态度。"是非无遇不心亨,此道吾犹及老成"表达了诗人对于世事的看法,即在没有经历过是非之后,内心不会有所触动,这条道路即使到了老年也还是要继续走下去。这种坚持和对生活的认知体现出诗人的境界和智慧。
"知己相逢须管鲍,传家各自叹韦平"则是说到与知己的相遇,就如同古代管仲、鲍叔牙那样的君臣辅佐关系,每个家族都有自己的英雄和成就值得赞叹。这里体现了诗人对于友情和家族传承的重视。
接下来的"幽居幸有箪瓢乐,高枕从看宇宙清"描绘了一种隐逸生活的情景,诗人在幽静的居所中享受着简单的乐趣(箪瓢是古时农家用具,象征简朴),躺在高枕上,从容地观赏宇宙万物之清净,这里流露出诗人对自然和宁静生活的向往。
最后两句"富贵傥来安足计,且应尊酒话平生"表达了诗人面对富贵来临时的豁达态度,即使富贵突然到来,也只需计算如何安然享受就好。而且在此时,更应该举杯畅饮,与友人共同回忆一生的经历和故事。这里体现出诗人的超脱与生活的乐观。
总体来说,这首诗展现了诗人内心的平和、智慧以及对生活的积极态度,是一首充满哲理和生活情趣的佳作。
韩公曾作《董生行》,坡老亦咏姚氏堂。
末世文人苦孱陋,虽有行谊无由彰。
徽州太守万夫特,承明一出腰银黄。
政声今邻赵张右,名翰昔在崔蔡行。
忆昨石渠同讨论,释引先德何琅琅。
考亭绝学半庭训,佩韦奕叶仍作堂。
孝经五龄育在口,内则半编时相将。
一朝老亲蒙雾露,医不能力巫难禳。
妙年诚心破金石,午夜刲臂和羹汤。
探丸何曾让耆域,卧冰殆欲嗤王祥。
谁言昊穹阔且远,小叩大应如宫商。
阿耶道躬既纯固,阿儿行义宜袖扬。
汉家本来重孝友,薄俗尤应式厖凉。
岂谓虚舟藏大壑,空教幽狱埋寒铓。
独留孤儿好头角,神驹堕地不可当。
逸足腾踏蓬岛路,八载与我同趋跄。
昨年一麾出歙浦,南饥北渴永相望。
白塔觚棱晨漠漠,黄山烟霭暮苍苍。
怀人却寄相思字,念社仍徵述德章。
前人艰危事栽种,后人但识嘉荫长。
即今楩楠贡天府,莫忘老干在冰霜。
《书朱皋亭家传后》【清·曾国藩】韩公曾作《董生行》,坡老亦咏姚氏堂。末世文人苦孱陋,虽有行谊无由彰。徽州太守万夫特,承明一出腰银黄。政声今邻赵张右,名翰昔在崔蔡行。忆昨石渠同讨论,释引先德何琅琅。考亭绝学半庭训,佩韦奕叶仍作堂。孝经五龄育在口,内则半编时相将。一朝老亲蒙雾露,医不能力巫难禳。妙年诚心破金石,午夜刲臂和羹汤。探丸何曾让耆域,卧冰殆欲嗤王祥。谁言昊穹阔且远,小叩大应如宫商。阿耶道躬既纯固,阿儿行义宜袖扬。汉家本来重孝友,薄俗尤应式厖凉。岂谓虚舟藏大壑,空教幽狱埋寒铓。独留孤儿好头角,神驹堕地不可当。逸足腾踏蓬岛路,八载与我同趋跄。昨年一麾出歙浦,南饥北渴永相望。白塔觚棱晨漠漠,黄山烟霭暮苍苍。怀人却寄相思字,念社仍徵述德章。前人艰危事栽种,后人但识嘉荫长。即今楩楠贡天府,莫忘老干在冰霜。
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