诗韵中华网 恭迎到访,共赴一场古诗文的美好之约
当前位置:诗韵中华网 > 诗词大全 > 《送顾处士歌》
《送顾处士歌》全文
唐 / 皎然   形式: 古风

吴门顾子予早闻,风貌真古谁似君。

人中黄宪与颜子,物表孤高将片云。

性背时人高且逸,平生好古无俦匹。

醉书在箧称绝伦,神画开厨怕飞出。

谢氏檀郎亦可俦,道情还似我家流。

安贫日日读书坐,不见将名干五侯。

知君别业长洲外,欲行秋田循畎浍。

门前便取觳觫乘,腰上还将鹿卢佩。

禅子有情非世情,御荈贡馀聊赠行。

满道喧喧遇君别,争窥玉润与冰清。

(0)
拼音版原文全文
sòngchùshì
táng / jiǎorán

ménzǎowénfēngmàozhēnshuíjūn
rénzhōnghuángxiànyán

biǎogāojiāngpiànyún
xìngbèishíréngāoqiěpíngshēnghǎochóu

zuìshūzàiqièchēngjuélúnshénhuàkāichúfēichū
xièshìtánlángchóu

dàoqíngháijiāliú
ānpínshūzuòjiànjiāngmínggānhóu

zhījūnbiéchángzhōuwàixíngqiūtiánxúnquǎnhuì
ménqián便biànchéng

yāoshàngháijiāng鹿pèi
chányǒuqíngfēishìqíngchuǎngòngliáozèngxíng

mǎndàoxuānxuānjūnbiézhēngkuīrùnbīngqīng

注释
吴门:指苏州一带,古代文化繁荣之地。
顾子:指顾子,这里代指一位高雅之士。
风貌:风度、气质。
黄宪:东汉名士,以德行著称。
颜子:颜回,孔子弟子,以德行与学问闻名。
物表:超越尘世之外。
性背时人:性格与当时世俗之人不同。
高且逸:高尚且超脱。
好古:喜爱古代文化。
醉书:酒后所写的书法或文章。
绝伦:独一无二,无人能及。
神画:技艺高超的画作。
谢氏檀郎:指有才情的贵族子弟,这里比喻顾子。
道情:修道之心,淡泊名利的情怀。
安贫:甘于贫困。
干五侯:求取功名,五侯指权贵。
别业:别墅,郊外的住宅。
长洲:地名,可能指水边长形陆地。
畎浍:田间小沟,代指田园。
觳觫:形容马颤抖的样子,这里代指马。
鹿卢佩:剑鞘上的装饰,象征身份。
禅子:指诗人自己,修行禅宗的人。
御荈:上等的茶叶。
赠行:作为礼物送别。
喧喧:嘈杂,热闹。
玉润与冰清:形容人的品性纯洁高雅。
翻译
早就听闻吴门的顾子,你的风度真是古朴无人能比。
人中如同黄宪、颜回那般贤德,物外超然如同孤高之云。
性格与世俗相悖,高洁而飘逸,一生热爱古风无人能及。
醉后所作的书卷堪称绝妙,神来之笔的画作仿佛要从箱中飞出。
谢家的檀郎也可与你相比,道心之情还与我相似。
安于贫穷每日只知读书静坐,不图名声不求显达于公侯。
得知你在长洲之外另有一处别业,想要在秋日田野间漫步。
门前即刻唤来温顺的马儿乘坐,腰间佩挂着鹿卢剑。
作为禅者的我对你的情感非世俗之情,以剩余的贡茶相赠作为送别。
道路上喧闹声中与你告别,人们争相目睹你的温润如玉和清冷如冰。
鉴赏

这首诗是唐代诗人皎然的《送顾处士歌》,是一首表达对友人高洁品格和艺术才华的赞美,同时也流露出诗人自己安贫自得、淡泊名利的生活态度。

诗中的“吴门顾子予早闻,风貌真古谁似君”两句,通过提及顾处士的名字,直接点出了他不仅名声早已远播,而且他的为人风范如同古代圣贤一般高洁难以匹敌。接着“人中黄宪与颜子,物表孤高将片云”进一步强化了顾处士的卓尔不群,他的人格和艺术追求都像是超然物外、凌驾于世俗之上的高峰。

诗人的个性也在“性背时人高且逸,平生好古无俦匹”中得到了体现。这里表达了诗人自己对世俗名利的漠视和超脱,以及他对古代文化的热爱和追求,这种品格与顾处士不谋而合。

“醉书在箧称绝伦,神画开厨怕飞出”两句,则是对顾处士艺术才华的高度评价,他的书法和绘画都达到了惊人的境界。"谢氏檀郎亦可俦,道情还似我家流",这里提及了谢灵运的《檀溪庵歌》,诗人通过这番对比,表明顾处士的文学才华甚至可以与古代名家的传承相媲美。

“安贫日日读书坐,不见将名干五侯”则流露出了诗人的生活态度,他宁愿安贫自得,每日沉浸于书籍之中,而不追求官位和名声。"知君别业长洲外,欲行秋田循畎浍"两句,表达了对友人离去的惋惜以及对于他未来的期许。

“门前便取觳觫乘,腰上还将鹿卢佩”则是描绘顾处士即将出发的情景,他准备骑上马匹,身上佩戴着鹿卢作为装饰。"禅子有情非世情,御荈贡馀聊赠行"表达了诗人对友人的理解和尊重,以及他对朋友的深厚感情,这种感情超越了世俗。

最后,“满道喧喧遇君别,争窥玉润与冰清”则是描写朋友分别时的情景,人们都在争相目送,希望能一瞥顾处士那如玉一般纯洁、如冰一样清澈的人品和艺术风貌。

总体而言,这首诗通过对顾处士的赞美,展现了诗人自己对高洁人格、深厚友情以及淡泊名利生活态度的追求。

作者介绍
皎然

皎然
朝代:唐   字:清昼   籍贯:湖州(浙江吴兴)   生辰:730-799

僧皎然(730-799),俗姓谢,字清昼,湖州(浙江吴兴)人,是中国山水诗创始人谢灵运的十世孙,唐代著名诗人、茶僧,吴兴杼山妙喜寺主持,在文学、佛学、茶学等方面颇有造诣。与颜真卿、灵澈、陆羽等和诗,现存皎然470首诗。多为送别酬答之作。情调闲适,语言简淡。皎然的诗歌理论著作《诗式》。 
猜你喜欢

句·其一

步步寒华结,言言彻底冰。

(0)

山居诗·其九

幽斋独坐绝参详,兀尔何如骤世忙。

拯济终凭宏愿力,安閒须得守愚方。

柴门半掩花空落,苔径虚踪草自荒。

最好静中无一事,翛然唯得道芽长。

(0)

山居诗·其六十五

栖真境界太玄乡,静见吾宗不可量。

好句祇凭诗断送,閒缘唯遣道消亡。

雨丝云织轻条密,烟素风抽细缕长。

竟日虚怀无一事,金瓶秋水石炉香。

(0)

观音大士赞·其四

大哉观自在,善观诸音声。

而于诸音声,不作音声见。

是见亦寂灭,亦无寂灭者。

由是离众苦,处处得解脱。

分身十方刹,救度于一切。

然于救度中,而无救度想。

如春在百花,不分长短枝。

又如月在水,不分大小器。

寻声随所念,平等获利益。

是三十二应,十四无畏法。

无量方便门,一一皆成就。

一一成就处,当体皆如幻。

我观如幻相,愿作如幻赞。

若有见闻者,当作如是观。

(0)

偈颂七十六首·其六十三

此世不移动,彼世不改变。当处发生,随处灭尽。

阿呵呵,见不见,秋风一阵来,落叶两三片。

(0)

偈颂七十六首·其七十五

今日十,昨日九。日来日往,阿谁知有。

未了之人听一言,只这而今谁动口。

(0)
诗词分类
梅花 春节 读书 七夕 春天 爱国 哲理 送别 端午节 思念 友情 月亮 重阳节 人生 寒食节 悼念 赞美
诗人
曹端 陆树声 吕蒙正 辅广 高珩 董思恭 吴锡麒 宋江 蔡允恭 陈寿 惠洪 阮瑀 赵彦昭 郭苍 瞿式耜 李义府 萧悫 蔡确
诗词赏析
名句欣赏

Copyright © 2025 诗韵中华网

本站提供古诗文精微赏析与诗词名句雅译。

网站备案/许可证号:备案号-浙ICP备2022021718号-1