散发披襟颇自由,野麋见客忽惊投。
新诗生怕将愁至,博学何妨与艺游。
未说天边金弹子,试寻城外土馒头。
不然且学伯伦醉,荷插相随死便休。
散发披襟颇自由,野麋见客忽惊投。
新诗生怕将愁至,博学何妨与艺游。
未说天边金弹子,试寻城外土馒头。
不然且学伯伦醉,荷插相随死便休。
这首诗是宋末元初诗人牟巘赠给陈东洲的作品。从诗中可以看出,诗人在描述一种超脱世俗、自由自在地生活状态。在“散发披襟颇自由”一句中,诗人展现了自己不受束缚的生活态度,而“野麋见客忽惊投”则是对这种自由生态的一个细腻描写,表达了一种天然无拘的生灵共存的情景。
接下来的“新诗生怕将愁至,博学何妨与艺游”两句,诗人似乎在自嘲自己的创作过程,担心新的诗作会带来烦恼,但同时也表达了对知识和艺术的追求是无妨的,这种追求本身就是一种愉悦。
“未说天边金弹子,试寻城外土馒头”两句,可能是在比喻诗人对于更高远、更难以触及的事物的追求,同时也表现出对现实生活中简单美好事物的珍视。
最后,“不然且学伯伦醉,荷插相随死便休”一句,是在借用古代隐逸伯夷公之意,表达一种超脱尘世、与自然共融的极致追求。这里的“不然”可能是在否定前面的种种追求和担忧,而选择了一种彻底的超脱。
整首诗通过对自由生活、创作态度、知识艺术追求以及隐逸理想的表达,展现了诗人对于生命意义与个人理想的一种独特理解。
峰开荷叶东南倾,梵宫截断西来青。
参差楼阁半空起,撞钟椎鱼撼林坰。
奔走簦笠数百里,随事来乞山中灵。
大众坐饱云捧足,百需顺应水建瓴。
彼饕者谁尸海阃,日鬻三帖出府庭。
交驰争此一席捲,赭山不足搜钵瓶。
囊橐所攫鸟兽散,遗臭满山草亦腥。
檐栋摧落甚败驿,旁风雨湿上见星。
厨烟寂寞甑釜破,残僧菜色身伶俜。
山运忽回缘法到,铁锡飞入总云亭。
伽蓝起舞山鬼避,击大法鼓轰雷霆。
竖硬脊梁施敏手,恢恢馀刃新发硎。
仆者以兴弊者刬,如痼病脱沈醉醒。
况今佛流正澎湃,平地丈浪腾沧溟。
何事不可咄嗟办,寺已如画山翠屏。
谁知不忍回首处,山下景色何凋零。
文献故家编下户,潇潇四壁门长扃。
旧来富家鼠窜伏,贫民偶遗风涛萍。
叫嚣隳突尚不已,宛转就缚垂死丁。
春风无分日光薄,冤声苦语那可听。
信有天堂与地狱,咫尺中间分异形。
世变不情至此极,仰面三叹天冥冥。
《四月五日醉书慈云阁》【宋·陈著】峰开荷叶东南倾,梵宫截断西来青。参差楼阁半空起,撞钟椎鱼撼林坰。奔走簦笠数百里,随事来乞山中灵。大众坐饱云捧足,百需顺应水建瓴。彼饕者谁尸海阃,日鬻三帖出府庭。交驰争此一席捲,赭山不足搜钵瓶。囊橐所攫鸟兽散,遗臭满山草亦腥。檐栋摧落甚败驿,旁风雨湿上见星。厨烟寂寞甑釜破,残僧菜色身伶俜。山运忽回缘法到,铁锡飞入总云亭。伽蓝起舞山鬼避,击大法鼓轰雷霆。竖硬脊梁施敏手,恢恢馀刃新发硎。仆者以兴弊者刬,如痼病脱沈醉醒。况今佛流正澎湃,平地丈浪腾沧溟。何事不可咄嗟办,寺已如画山翠屏。谁知不忍回首处,山下景色何凋零。文献故家编下户,潇潇四壁门长扃。旧来富家鼠窜伏,贫民偶遗风涛萍。叫嚣隳突尚不已,宛转就缚垂死丁。春风无分日光薄,冤声苦语那可听。信有天堂与地狱,咫尺中间分异形。世变不情至此极,仰面三叹天冥冥。
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