待物莫如诚,诚真天下行。
物情无远近,天道自分明。
义理须宜顾,才能不用矜。
世间闲缘饰,到了是虚名。
待物莫如诚,诚真天下行。
物情无远近,天道自分明。
义理须宜顾,才能不用矜。
世间闲缘饰,到了是虚名。
这首诗名为《待物吟》,作者是宋代的邵雍。诗中表达的核心思想是诚信为本,认为对待事物应当以真诚相待,无论对象与距离如何,都应该遵循公正无私的原则。诗人强调了道德原则和义理的重要性,认为才华不应自我夸耀,而应根据需要适当地展现。他批评了世间那些为了表面名声而做作的行为,认为这些最终只会留下虚名。整首诗简洁明了,寓含深刻的道德教诲。
石漏摇空一片天,月岩之号古相传。
孤轮高洁谁为比,老树婆娑亦宛然。
山碍不容千里见,崖侵常蚀二分偏。
故知伪物谁叨冒,终竟天教不十全。
日驭驾轮入东尾,望后黑月将浃旬。
惟时十月二十四,积庆高门生异人。
霏霏霜华剪寒梢,天地严肃无妖氛。
秘藏和气付贤者,粹然不受世俗尘。
观其玉润得嘉耦,羲之正恐为前身。
自从平步官职场,事业磊落难具陈。
东阳古郡号富壤,寇火之后风俗贫。
征财榷利日扰扰,藉公独与人为春。
坐令七邑再生育,此德重大无比伦。
吾闻造物甚昭爽,报公以寿当如椿。
我公骨相已奇艾,道气日日生精神。
他时雍容入廊庙,端以黄发为甫申。
题舆虽此暂留滞,随分亦可酬佳辰。
庭前香雾欲云起,可无一醉欢邦民。