落拓老兄弟,踪迹共沉浮。
匆匆神虎分袂,江海几经秋。
多少黄金横带,我辈青衫羸马,散荡足风流。
吾试与君语,富贵定难求。鲁陂侧,锦秋岸,◆湖头。
溪山如画,烟波两两钓鱼舟。
辛苦斜风细雨,消受紫莼红蓼,冷淡尔为俦。
努力饮醇酒,身世问沙鸥。
落拓老兄弟,踪迹共沉浮。
匆匆神虎分袂,江海几经秋。
多少黄金横带,我辈青衫羸马,散荡足风流。
吾试与君语,富贵定难求。鲁陂侧,锦秋岸,◆湖头。
溪山如画,烟波两两钓鱼舟。
辛苦斜风细雨,消受紫莼红蓼,冷淡尔为俦。
努力饮醇酒,身世问沙鸥。
这首《水调歌头》由清代诗人曹贞吉所作,充满了对友情、自然与生活的深刻感悟。
开篇“落拓老兄弟,踪迹共沉浮”,描绘了两位老友在人生的起伏中相依相伴,共同经历风雨的画面。接着,“匆匆神虎分袂,江海几经秋”以“神虎分袂”这一形象的比喻,表达了离别之痛,以及岁月流转、时光飞逝的感慨。
“多少黄金横带,我辈青衫羸马,散荡足风流”三句,通过对比富贵与平凡的生活状态,展现了诗人对自由自在、不拘一格生活的向往。接下来,“吾试与君语,富贵定难求”则直接表达了对富贵难以追求的无奈和对真挚友情的珍视。
“鲁陂侧,锦秋岸,◆湖头”几句,描绘了一幅美丽的自然风光图景,通过“溪山如画,烟波两两钓鱼舟”进一步渲染了宁静和谐的氛围。“辛苦斜风细雨,消受紫莼红蓼,冷淡尔为俦”则在自然美景中融入了生活的艰辛与淡泊名利的态度。
最后,“努力饮醇酒,身世问沙鸥”两句,表达了诗人希望在醇酒中寻求心灵的慰藉,在自然中寻找人生的意义,体现了他对生活态度的深刻思考和对精神自由的追求。
整体而言,这首词情感真挚,意境深远,不仅展现了诗人与友人的深厚情谊,也反映了其对自然、生活的独特见解和超脱世俗的人生哲学。
小子尔定孙,来前吾语汝。
尔今既加冠,盍以成人遇。
今尔名以矩,字尔以方叟。
告尔名字义,尔其敬听受。
矩所以为方,是为法度器。
极天下之方,不能外乎是。
在人事而言,不越乎此理。
此理根所性,其本一而已。
散诸事物间,各各有所止。
当然不容易,万殊而一揆。
截截有成法,方正无少陂。
圣人安而行,所欲不踰此。
贤者勉而复,折旋必中矣。
学者思圣贤,于学亦必以。
所择要精明,所执在固致。
法皆自中定,方非由外至。
如或非礼视,是以不法视。
于视为不方,随物而妄伺。
如或非礼听,是以不法听。
于听为不方,随物而妄应。
如或非礼言,是以不法言。
于言为不方,随物而妄宣。
如或非礼动,是以不法动。
于动为不方,随物而妄往。
惟视方而明,不为非礼倾。
惟听方而聪,不为非礼从。
惟言方而信,不为非礼徇。
惟动方而直,不为非礼适。
一一守吾法,私意无容杂。
寻绝枉尺为,乘戒诡遇合。
直道范驰驱,何行不检押。
其可者则与,不可者必拒。
交游自正方,不随不可去。
有善者则从,不善者必克。
处事自正方,不随不善溺。
随物则为圆,非圆特其偏。
同流而合污,在方诚有愆。
先方而后圆,于圆乃可全。
既无一不方,斯无一不圆。
动容皆中礼,从心得孔传。
岂但方之熟,实惟圆之安。
圣法万世在,矩尔其勉旃。
称名惕自省,闻字肃反观。
斯义无尔愧,服膺常拳拳。
《矩子名字义》【宋·陈淳】小子尔定孙,来前吾语汝。尔今既加冠,盍以成人遇。今尔名以矩,字尔以方叟。告尔名字义,尔其敬听受。矩所以为方,是为法度器。极天下之方,不能外乎是。在人事而言,不越乎此理。此理根所性,其本一而已。散诸事物间,各各有所止。当然不容易,万殊而一揆。截截有成法,方正无少陂。圣人安而行,所欲不踰此。贤者勉而复,折旋必中矣。学者思圣贤,于学亦必以。所择要精明,所执在固致。法皆自中定,方非由外至。如或非礼视,是以不法视。于视为不方,随物而妄伺。如或非礼听,是以不法听。于听为不方,随物而妄应。如或非礼言,是以不法言。于言为不方,随物而妄宣。如或非礼动,是以不法动。于动为不方,随物而妄往。惟视方而明,不为非礼倾。惟听方而聪,不为非礼从。惟言方而信,不为非礼徇。惟动方而直,不为非礼适。一一守吾法,私意无容杂。寻绝枉尺为,乘戒诡遇合。直道范驰驱,何行不检押。其可者则与,不可者必拒。交游自正方,不随不可去。有善者则从,不善者必克。处事自正方,不随不善溺。随物则为圆,非圆特其偏。同流而合污,在方诚有愆。先方而后圆,于圆乃可全。既无一不方,斯无一不圆。动容皆中礼,从心得孔传。岂但方之熟,实惟圆之安。圣法万世在,矩尔其勉旃。称名惕自省,闻字肃反观。斯义无尔愧,服膺常拳拳。
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何处桃花源,超然欲高举。
永怀尘外游,遐契烟中侣。
时从清夜阑,默探元化祖。
寻幽得佳胜,将期结茅宇。
任公五十犗,朅来向江渚。
投竿鱼不食,归兴浩莫禦。
遥岑下落日,薄云阁清雨。
扬舲吴淞滨,褰裳采芳杜。
长歌去英淑,未卜重晤语。
相期会有时,散发卧云屿。