人生奄忽,托体于山阿。亲爱送未归,子孙谣歌。
使我对酒,忳郁抑以滂沱。
巢中黄口鷇,枝上白项乌。
但见求仙采药子,不饮不食,饥啖柏实,渴饮露华。
老生岩窟中,但言尸解,不闻其他。
人生奄忽,托体于山阿。亲爱送未归,子孙谣歌。
使我对酒,忳郁抑以滂沱。
巢中黄口鷇,枝上白项乌。
但见求仙采药子,不饮不食,饥啖柏实,渴饮露华。
老生岩窟中,但言尸解,不闻其他。
这首诗《前缓声行(其二)》由明代末年至清代初期的诗人彭孙贻所作,通过描绘人生的短暂与世事的无常,表达了对生命意义的深刻思考。
诗中开篇“人生奄忽,托体于山阿”,以“奄忽”形容生命的短暂,如同转瞬即逝的云烟,暗示了人生的脆弱和不可预测性。接着,“亲爱送未归,子孙谣歌”,描绘了亲人离散、后辈欢歌的场景,对比鲜明地展现了人生的悲欢离合。
“使我对酒,忳郁抑以滂沱”,诗人借饮酒来排遣内心的愁绪,却难以真正解脱,情感的压抑如同暴雨般倾泻而出,形象地表现了内心的痛苦与挣扎。
“巢中黄口鷇,枝上白项乌”,通过自然界的鸟儿,象征着生命的脆弱与短暂,同时也暗示了人世间的无常。黄口鷇与白项乌的对比,既是对生命形态的描绘,也是对生命状态的隐喻。
“但见求仙采药子,不饮不食,饥啖柏实,渴饮露华”,这一句描绘了追求长生不老者的形象,他们通过食用柏实、饮用露水来寻求长寿,但这种行为最终是否能实现长生,诗中并未给出明确答案,留给读者深思。
“老生岩窟中,但言尸解,不闻其他”,最后两句描述了在山洞中修行的老者,他们谈论的是“尸解”——一种传说中的修道之术,即肉体化为尘土,灵魂得以超脱。这反映了人们对死后世界的想象和对精神解脱的追求。
整体而言,这首诗通过对人生短暂、世事无常的描绘,以及对生命意义、长生不老、精神解脱等主题的探讨,展现了诗人对生命本质的深刻思考和对超越物质世界束缚的向往。
此翁平生烟水涯,牵风载雨船为家。
水烟苍苍天尽处,欲灭不灭孤篷斜。
鸣榔打船江窅渺,向妻乱叫芦花好。
紫网临风牵绿泥,有鱼无鱼和荇倒。
菰蒲接天水鸟飞,草深沙暖鱼虾肥。
日黄江黑风始怒,犹自放船迎夕晖。
鱼虾杂倒呼儿检,谓言趁此斜阳暖。
腰间刚剩十文钱,沽酒不辞青旆远。
孤舟每牵江色留,烂破衣裳江影浮。
老渔无机鸥可验,有时飞上渠侬头。
筛螺箕蛤生活罢,黄头晚梳绿烟下。
卖得糠虾买得盐,鼾眠自谓心无挂。
夜则惯挨江鹭眠,篱横万朵秋峰边。
明月为灯照江口,江高露冷芙蓉鲜。
或虾或蚌捞江底,官徭不差私自喜。
所愁只恐市城饥,争道鱼虾不如米。
舴艋低回芦叶鸣,沙高日短潮头横。
小儿落水大儿叫,举头一片秋江明。
狂歌乱拍十指齐,叶舟总著烟溪迷。
白酒黄浆醉饱后,眼眶便觉青天低。
赤身不怨贫如洗,浑家团圞一船底。
月落乌啼鬼火明,枕头横在霜花里。
弥空紫沙烟浪平,渡头谁家鸡犬声。
开篙一阵榔板去,半夜海红天日生。
《渔父歌》【明·法杲】此翁平生烟水涯,牵风载雨船为家。水烟苍苍天尽处,欲灭不灭孤篷斜。鸣榔打船江窅渺,向妻乱叫芦花好。紫网临风牵绿泥,有鱼无鱼和荇倒。菰蒲接天水鸟飞,草深沙暖鱼虾肥。日黄江黑风始怒,犹自放船迎夕晖。鱼虾杂倒呼儿检,谓言趁此斜阳暖。腰间刚剩十文钱,沽酒不辞青旆远。孤舟每牵江色留,烂破衣裳江影浮。老渔无机鸥可验,有时飞上渠侬头。筛螺箕蛤生活罢,黄头晚梳绿烟下。卖得糠虾买得盐,鼾眠自谓心无挂。夜则惯挨江鹭眠,篱横万朵秋峰边。明月为灯照江口,江高露冷芙蓉鲜。或虾或蚌捞江底,官徭不差私自喜。所愁只恐市城饥,争道鱼虾不如米。舴艋低回芦叶鸣,沙高日短潮头横。小儿落水大儿叫,举头一片秋江明。狂歌乱拍十指齐,叶舟总著烟溪迷。白酒黄浆醉饱后,眼眶便觉青天低。赤身不怨贫如洗,浑家团圞一船底。月落乌啼鬼火明,枕头横在霜花里。弥空紫沙烟浪平,渡头谁家鸡犬声。开篙一阵榔板去,半夜海红天日生。
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