水浸泥弹丸，思量无道理。
浮沤梦幻身，百年能几几。
不解细思惟，将言长不死。
诛剥垒千金，留将与妻子。
《诗·其五十二》全文
- 翻译
- 水沾湿了泥丸如同弹丸一般，仔细想来其实并无什么道理可言。
人生如同水面的泡沫和梦中的幻影，百年光阴又能有多长久呢？
不懂得深入细致地思考，还说着会长生不老的话语。
即便积攒了成千上万的财富，最终也只能留给妻儿。
- 注释
- 水浸：用水打湿。
泥弹丸：这里比喻事物没有实质，易于消散。
思量：思考，考虑。
无道理：没有意义或不合逻辑。
浮沤：水面的泡沫，比喻短暂、虚幻。
梦幻身：像梦一样虚幻的身体，指人生短暂且不真实。
百年：一辈子，泛指人的一生。
能几几：能有多少时间，表示时间很短。
不解：不懂，不明白。
细思惟：深入细致地思考。
将言：常说，声称。
长不死：长生不老。
诛剥：此处可能指辛苦积累。
垒千金：积聚了大量的财富。
留将：留下。
妻子：妻子和孩子。
- 鉴赏
这首诗是唐代诗人拾得的作品，展现了诗人对生命无常和物质欲望的深刻感慨。开篇“水浸泥弹丸”形象鲜明，水能渗透泥土，弹丸虽小却蕴含巨大能量，这里可能隐喻着事物表面与内在力量的对比，或是诗人内心世界的某种写照。紧接着“思量无道理”则流露出一种对于世事无常和人生难以预测的无奈感受。
“浮沤梦幻身”一句，将人的生命状态比喻为泡沫，轻飘而不牢固，同时又是梦幻般虚无，这强烈地表达了诗人对于人生短暂和生命脆弱的认识。随后的“百年能几几”则是一个哲学性的问题，探讨时间流逝与人的寿命有限，透露出对生命长度的困惑。
“不解细思惟，将言长不死”这两句表达了诗人对于生与死的思考和渴望。这里的“不解”表明诗人无法完全理解生命的奥秘，而“将言长不死”则是一种愿望，希望通过语言或文字来超越死亡，达到某种形式上的永恒。
最后，“诛剥垒千金，留将与妻子”一句，则是对物欲和现实生活的一种反思。诗人提到即使拥有再多的财富，也无法带到身后，只能留给亲人。这不仅是对于个人物质追求的反省，也是对社会现实的一个侧面描绘。
整首诗通过生动的比喻和深刻的哲理思考，展现了诗人内心世界的丰富与复杂，同时也反映出唐代社会中人们对于生命意义、物质欲望和死亡命题的普遍关注。
- 作者介绍
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拾得
唐代丰干禅师，住在天台山国清寺，一天，在松林漫步，山道旁忽然传来小孩啼哭声音，他寻声一看，原来是一个稚龄的小孩，衣服虽不整，但相貌奇伟，问了附近村庄人家，没有人知道这是谁家的孩子，丰干禅师不得已，只好把这男孩带回国清寺，等待人家来认领。因他是丰干禅师捡回来的，所以大家都叫他“拾得”。于唐代贞观年间由天台山至苏州妙利普明塔院任住持，此院遂改名为闻名中外的苏州寒山寺。诗人张继据此留下脍炙人口的《枫桥夜泊》。朝代：唐
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