浮生类俳忧,但可付一笑。
做人复做马,吃饭今吃草。
富贵变贫穷,丑陋却美好。
不识主人公,去来三恶道。
浮生类俳忧,但可付一笑。
做人复做马,吃饭今吃草。
富贵变贫穷,丑陋却美好。
不识主人公,去来三恶道。
这首诗以生动的比喻和深刻的哲理,探讨了人生的无常与变化。开篇“浮生类俳忧,但可付一笑”,以俳优(古代扮演滑稽角色的艺人)的忧愁比喻人生短暂而充满不确定性的特点,暗示人们应当以乐观的态度面对生活的起伏。接着,“做人复做马,吃饭今吃草”一句,通过对比人与动物的生活状态,强调了生命的平等与生存的艰辛,同时也暗含了对当下生活现状的反思。
“富贵变贫穷,丑陋却美好”则揭示了世事无常,富贵与贫穷、美丑之间的转换,提醒人们不应过于执着于外在的物质或形象,而应关注内在的精神世界。最后,“不识主人公,去来三恶道”表达了对于人生意义的追问,指出在人生的旅途中,往往难以辨识真正的自我和方向,可能会误入歧途,强调了自我认知和道德选择的重要性。
整体而言,这首诗通过寓言式的叙述,深刻地反映了人生的复杂性和多变性,鼓励读者以豁达的心态面对生活的起落,追求精神层面的富足与成长。
伯玉弘农后,轩轩真丈夫。
首虽峨武弁,满腹藏诗书。
三年监郡兵,一日云解符。
考之闾井言,公廉卒如初。
未尝害一物,纵舍乃有馀。
我方卧空屋,袒跣与世疏。
感君数相过,晨坐定及晡。
新诗并美酒,问遗无时无。
老境重可惜,远别复何如。
羡君五福全,客官奚拘拘。
子孙俱禄仕,京城富园闾。
精神趁强健,优游早悬车。
祝君可以归,为君吟归欤。
泐潭月公晦,其禅妙诸方。
传之晋伯明,独步入豫章。
一登上蓝座,日月迥辉光。
问法瞻丈室,方广不可量。
人人得甘露,灌顶心清凉。
又通世俗书,落笔皆文章。
众鸟难悉名,卓然唯凤凰。
羽仪下云霄,五色在山冈。
先帝昔临御,京城开宝坊。
明诏求法才,众老争低昂。
惟师不妄念,安之如太行。
乃知北远师,驾幸不下床。
所传信匪讹,千载两相望。
篁竹架清风,乔松裛寒霜。
回心剃须发,永愿陪翱翔。
平昔登凌歊,西望历阳岸。
江空芦苇阔,日落烟雾散。
倏然别乡国,三载客淮甸。
赏心无复有,离渚但纷乱。
迩来治冤狱,文字堆几案。
置之步城堞,山川却对面。
崔嵬浮图出,巨笔插天半。
秀色凌丹青,长毫蘸河汉。
翻思宋武帝,此地尝壮观。
美人厌烦暑,挥衣待霜霰。
流芳千岁间,陵谷未云变。
碑阴杜牧题,缺玉稍可辨。
归魂招不得,旧土常情恋。
时作梁甫吟,清风忽吹断。