这首诗描绘了一位卸任高官回归田园生活的场景，充满了对自然与宁静生活的向往。首联“东嘉大郡解簪裾，七十衔恩赋遂初”开篇即点出人物身份与归隐原因，以“东嘉大郡”指代其曾经任职的官职，以“解簪裾”形象地描绘了卸下官职的仪式感，而“七十衔恩”则暗示了这位官员在官场上的功绩与荣耀，最终选择“赋遂初”，即辞官归隐，享受晚年生活。

颔联“肄水凫鸥迎进艇，崧台麋鹿待悬车”进一步展开画面，通过“肄水”、“凫鸥”、“进艇”、“崧台”、“麋鹿”、“悬车”等意象，生动描绘了归隐后的生活情景。水面上凫鸥欢迎他乘坐的小艇，崧台上麋鹿似乎在等待他的车驾，这些自然界的生灵与人物的活动交织在一起，营造出一种和谐、宁静的氛围，表达了诗人对自然生活的喜爱和向往。

颈联“家辞句曲先生禄，山就龙门太史书”则从物质与精神两个层面展现了归隐后的状态。辞去句曲（古代官职）的俸禄，意味着放弃官场的物质享受，转向更加简朴的生活；同时，选择山居，与太史（古代记录历史的官员）相关的“龙门”相联系，暗示了追求知识、记录历史的精神追求。这一联体现了诗人对精神自由与文化传承的重视。

尾联“三凤翩翩前上寿，丈人安坐乐何如”以“三凤翩翩”象征吉祥与长寿，预示着归隐生活将充满幸福与喜悦。而“丈人安坐”则直接描绘了诗人平静、满足的生活状态，通过反问“乐何如”，表达了对这种简单、快乐生活的高度赞赏与满足。

整体而言，这首诗通过细腻的描绘与丰富的意象，展现了归隐生活的美好与诗人的内心世界，既是对自然之美的歌颂，也是对精神自由与文化传承的追求，体现了明代文人士大夫对于理想生活方式的向往与实践。