香积何年启,天风蹑屩攀。
白云平讲座,青霭覆禅关。
断碣横高陇,疏钟出乱山。
一僧头白坐,兀兀定林间。
香积何年启,天风蹑屩攀。
白云平讲座,青霭覆禅关。
断碣横高陇,疏钟出乱山。
一僧头白坐,兀兀定林间。
这首诗描绘了清源寺的静谧与庄严。首句“香积何年启”,以“香积”二字引出寺庙的历史悠久,仿佛在述说一段遥远的往事。接着,“天风蹑屩攀”则展现了诗人登临寺庙时的虔诚与决心,通过自然界的风力与自己的脚步相结合,形象地表达了对精神之旅的追求。
“白云平讲座,青霭覆禅关”两句,运用了对比的手法,将白云与青霭分别与讲座和禅关相对照,营造出一种超凡脱俗的氛围,暗示了寺庙所在之地的神圣与宁静。同时,也体现了诗人对自然美景的欣赏与赞美。
“断碣横高陇,疏钟出乱山”描绘了一幅充满历史沧桑感的画面,断碣(残破的石碑)横卧于高高的田野之上,而远处的山峦中传来稀疏的钟声,既增添了诗的意境,又暗示了时间的流逝与世事的变迁。
最后,“一僧头白坐,兀兀定林间”以简练的语言刻画了一位老僧在林间静坐的形象,通过“头白”这一细节,不仅表现了僧人的修行岁月之长,也传达了对禅定生活的深刻理解与追求。整个画面静谧而深邃,给人以心灵的触动与思考。
综上所述,这首诗通过对清源寺及其周边环境的细腻描绘,展现了佛教文化的庄严与静谧之美,同时也蕴含了对人生哲理的深刻思考。
长笛长笛从何起,云是帝舜二妃相从到湘水。
帝舜南巡妃且止,仙舆不还隔千里。
二妃泣之欲从死,泪洒湘竹斑更紫。
苦雾频侵恶霜委,时时刁骚聒人耳。
偶然伐竹供椽使,置身却在柯亭里。
陈留蔡子声差解,卧看窃叹奇如此。
宁戚叩角居边鄙,卞和抱璞屈佩芷。
世薄阳春歌下里,爱惜败纻裂新绮。
玩弄不足知莫比,制以律吕中商徵。
此笛一吹惊龙螭,波涛泱瀁风云驰。
天吴髣髴啼小儿,东方老人攒两眉。
陌头雉子雊且飞,梅花落片柳折枝。
欲折不折垂青丝,将落未落琼瑶枝。
岭外孤客久别离,愿随笛声到天涯。
白云飞送山间之道路,辽远足力疲,魂乎归来何大迟。
塞北有人仍久戍,谓汝羁栖未足虑。
即今圣王脩战务,父若在边子可住,兄而不行弟当去。
已别闾阎无却步,腔血一掬洒前路。
子今何为徒蠹腐,兀兀残编无所措。
高歌朗吟求自树,一言不合归如鹜。
投冠辄咒为儒误,此笛何能代君诉。
桓伊取弄失其度,为君折笛君莫顾。
《和邓玄度长笛歌》【明·韩上桂】长笛长笛从何起,云是帝舜二妃相从到湘水。帝舜南巡妃且止,仙舆不还隔千里。二妃泣之欲从死,泪洒湘竹斑更紫。苦雾频侵恶霜委,时时刁骚聒人耳。偶然伐竹供椽使,置身却在柯亭里。陈留蔡子声差解,卧看窃叹奇如此。宁戚叩角居边鄙,卞和抱璞屈佩芷。世薄阳春歌下里,爱惜败纻裂新绮。玩弄不足知莫比,制以律吕中商徵。此笛一吹惊龙螭,波涛泱瀁风云驰。天吴髣髴啼小儿,东方老人攒两眉。陌头雉子雊且飞,梅花落片柳折枝。欲折不折垂青丝,将落未落琼瑶枝。岭外孤客久别离,愿随笛声到天涯。白云飞送山间之道路,辽远足力疲,魂乎归来何大迟。塞北有人仍久戍,谓汝羁栖未足虑。即今圣王脩战务,父若在边子可住,兄而不行弟当去。已别闾阎无却步,腔血一掬洒前路。子今何为徒蠹腐,兀兀残编无所措。高歌朗吟求自树,一言不合归如鹜。投冠辄咒为儒误,此笛何能代君诉。桓伊取弄失其度,为君折笛君莫顾。
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