湛然居士心如水,八叶东丹老孙子。
真人已起斡难河,佐命先推撒合里。
冠金花冠衣祇孙,丹青褒鄂森有神。
宝鉴寒冰出颜色,云霾草昧思经纶。
西穷瀚海登昆崙,角端人语天回嗔。
留将不尽付天地,身是闾山一片云。
巍然遗集见馀事,一代文章占初气。
谁知受字华严来,真宰填胸偶游戏。
万松野老称古欢,墓门相望松楸寒。
昔时展墓今展画,为结一重文字缘。
翰林诗仙亦髯叟,千载同堂酹杯酒。
今髯何必非古髯,落落寒空数星斗。
湛然居士心如水,八叶东丹老孙子。
真人已起斡难河,佐命先推撒合里。
冠金花冠衣祇孙,丹青褒鄂森有神。
宝鉴寒冰出颜色,云霾草昧思经纶。
西穷瀚海登昆崙,角端人语天回嗔。
留将不尽付天地,身是闾山一片云。
巍然遗集见馀事,一代文章占初气。
谁知受字华严来,真宰填胸偶游戏。
万松野老称古欢,墓门相望松楸寒。
昔时展墓今展画,为结一重文字缘。
翰林诗仙亦髯叟,千载同堂酹杯酒。
今髯何必非古髯,落落寒空数星斗。
此诗《冬夜饮程鱼门编修斋观耶律文正公像》由清代诗人黄景仁所作。诗人以冬夜饮酒、观像为背景,描绘了一幅深沉而富有历史感的画面。
首句“湛然居士心如水”,以“湛然”形容居士心境的宁静,如同清澈的水,暗示了耶律文正公的内心世界之平和与深远。接着,“八叶东丹老孙子”一句,通过家族传承的描述,展现了耶律文正公在家族中的地位与影响。
“真人已起斡难河,佐命先推撒合里”两句,以“真人”之称赞耶律文正公的卓越才能与贡献,斡难河与撒合里则可能指代其活动或成就的地域与领域。
“冠金花冠衣祇孙,丹青褒鄂森有神”描绘了耶律文正公的形象,通过“金花冠”、“祇孙”等细节,展现其尊贵与威严。同时,以“丹青褒鄂”形容画像的生动与庄严,体现了对耶律文正公的敬仰之情。
“宝鉴寒冰出颜色,云霾草昧思经纶”两句,以“宝鉴”比喻耶律文正公的智慧与决策能力,即使在混沌不明之时也能洞察全局,制定策略。
“西穷瀚海登昆崙,角端人语天回嗔”进一步描绘耶律文正公的远大志向与卓越成就,从西至瀚海,直至昆仑,展现了其广阔的视野与深远的影响。
“留将不尽付天地,身是闾山一片云”表达了耶律文正公虽已逝去,但其精神与功绩将永存于世,如同云朵般飘荡在闾山之上。
“巍然遗集见馀事,一代文章占初气”指出耶律文正公的著作与思想,不仅记录了他的生平事迹,也反映了其时代的精神风貌。
“谁知受字华严来,真宰填胸偶游戏”以“华严”象征佛法的广大与深邃,暗示耶律文正公的思想与智慧超越了世俗,充满了神秘与超脱。
“万松野老称古欢,墓门相望松楸寒”描绘了耶律文正公墓地周围的自然景观,以及人们对他的怀念之情。
“昔时展墓今展画,为结一重文字缘”表达了诗人与耶律文正公之间的精神联系,通过观像与回忆,结下了深厚的文字之缘。
“翰林诗仙亦髯叟,千载同堂酹杯酒”将耶律文正公与古代的文学大家并提,表达了对他的崇高敬意,并以“千载同堂”形容其精神永存,与后世文人共处一室。
“今髯何必非古髯,落落寒空数星斗”以“髯叟”再次强调耶律文正公的智慧与风骨,即使在时间的长河中,其精神依然熠熠生辉,如同寒空中闪烁的星星。
整首诗通过对耶律文正公形象的描绘与赞美,展现了其卓越的才能、深远的影响以及不朽的精神,同时也表达了诗人对其深深的敬仰与怀念之情。
肆南阳之苗裔兮,暨弓高而始著。
历晋唐以有闻兮,迄相州而显遇。
余祖开基于魏国兮,派殷繁而四布。
守幕职于岭南兮,遂贲禺乎卜处。
维三十官之隐修兮,对灞水而容与。
缵韦经以启佑兮,向青云而步武。
伊安仁之闳伟兮,工锦制以扬声。
武冈之佐刺秩兮,誉交注于贤明。
位虽卑而未达兮,德并树以荣名。
余少服皇祖之训兮,吏期垂乎清白。
于公之广厥门巷兮,福若兆乎龟策。
慝无隐而弗彰兮,诚无微而弗格。
虽轗轲其奚悔兮,仁独安其如宅。
迨余考其勤率兮,道正融而靡隳。
考涧槃以自适兮,志弗习乎诡随。
盛幽兰以独佩兮,屏萧艾而不携。
璧在握而靡售兮,诲惟取乎式谷。
述先烈之可循兮,譬中原之有菽。
余幼惛而善病兮,诱之以舒徐。
执匕箸以谆复兮,虽饮食而罔虚。
心隐隐其如动兮,甫龆龀而知劝。
观辟雍于童年兮,举孝廉于弱冠。
荷孙阳之特识兮,驹始跃而辄蹶。
岂弱力之难前兮,将辔衔之窃诡。
意飘荡以难束兮,遂徙业于他艺。
验药饵于仙经兮,习方技之琐细。
置灵根而弗沃兮,托繁枝以自翳。
逐汗漫于群编兮,田甫田轻滋秽。
嗟居诸之易迈兮,年倏登乎四十。
无道德之可式兮,无勋业之可述。
愿退处于林壑兮,奉吾亲以盘桓。
制荷衣以明好兮,具菽水以承欢。
时不吾知其已矣兮,祈天性之常完。
委仕进于仲季兮,余岩居而川观。
运崄巇其靡测兮,悼吾考之遽殒。
由服义而蹠怨兮,屈修仁而椒愠。
伪结交以相狎兮,蒸酖毒而致困。
赖良扁以少延兮,竟痞塞而成吝。
伤郁邑其莫解兮,叹余罪乎通天。
乏蔡顺之精诚兮,同皋鱼之涕涟。
进靡沾乎釜禄兮,退莫施乎莱綵。
萱孤生而若瘁兮,桂被凋而将殆。
长饮血以自伤兮,觉馀生之已赘。
魂渺渺其无定兮,余终不知其所税。
哀累善之无徵兮,怨前志之竟虚。
招列缺之我察兮,藉丰霳以汎除。
苟夙恨之获消兮,吾何爱乎斯须。
乱曰:韩之为宗,末乃大兮。世服图史,靡有懈兮。
修而获妒,众所怪兮。植莪得蒿,孰与慰兮。
天道茫茫,惜曚昧兮。
《沈闵》【明·韩上桂】肆南阳之苗裔兮,暨弓高而始著。历晋唐以有闻兮,迄相州而显遇。余祖开基于魏国兮,派殷繁而四布。守幕职于岭南兮,遂贲禺乎卜处。维三十官之隐修兮,对灞水而容与。缵韦经以启佑兮,向青云而步武。伊安仁之闳伟兮,工锦制以扬声。武冈之佐刺秩兮,誉交注于贤明。位虽卑而未达兮,德并树以荣名。余少服皇祖之训兮,吏期垂乎清白。于公之广厥门巷兮,福若兆乎龟策。慝无隐而弗彰兮,诚无微而弗格。虽轗轲其奚悔兮,仁独安其如宅。迨余考其勤率兮,道正融而靡隳。考涧槃以自适兮,志弗习乎诡随。盛幽兰以独佩兮,屏萧艾而不携。璧在握而靡售兮,诲惟取乎式谷。述先烈之可循兮,譬中原之有菽。余幼惛而善病兮,诱之以舒徐。执匕箸以谆复兮,虽饮食而罔虚。心隐隐其如动兮,甫龆龀而知劝。观辟雍于童年兮,举孝廉于弱冠。荷孙阳之特识兮,驹始跃而辄蹶。岂弱力之难前兮,将辔衔之窃诡。意飘荡以难束兮,遂徙业于他艺。验药饵于仙经兮,习方技之琐细。置灵根而弗沃兮,托繁枝以自翳。逐汗漫于群编兮,田甫田轻滋秽。嗟居诸之易迈兮,年倏登乎四十。无道德之可式兮,无勋业之可述。愿退处于林壑兮,奉吾亲以盘桓。制荷衣以明好兮,具菽水以承欢。时不吾知其已矣兮,祈天性之常完。委仕进于仲季兮,余岩居而川观。运崄巇其靡测兮,悼吾考之遽殒。由服义而蹠怨兮,屈修仁而椒愠。伪结交以相狎兮,蒸酖毒而致困。赖良扁以少延兮,竟痞塞而成吝。伤郁邑其莫解兮,叹余罪乎通天。乏蔡顺之精诚兮,同皋鱼之涕涟。进靡沾乎釜禄兮,退莫施乎莱綵。萱孤生而若瘁兮,桂被凋而将殆。长饮血以自伤兮,觉馀生之已赘。魂渺渺其无定兮,余终不知其所税。哀累善之无徵兮,怨前志之竟虚。招列缺之我察兮,藉丰霳以汎除。苟夙恨之获消兮,吾何爱乎斯须。乱曰:韩之为宗,末乃大兮。世服图史,靡有懈兮。修而获妒,众所怪兮。植莪得蒿,孰与慰兮。天道茫茫,惜曚昧兮。
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翼翼旧京,作配丰芑。济济庶士,爰来爰止。
孰茂厥程,硕人君子。龙潜南国,凤览江汜。
惟此硕人,德音孔硕。克廉以孝,百行允迪。
爰孚有众,升闻奕奕。其廉可风,其孝惟则。
人之好名,是能让国。苟非其人,箪豆见色。
硕人介特,靡诱靡惕。千金之却,亦在报德。
今之孝者,是谓能养。不敬何别,菽水非凉。
硕人爱敬,允格穹壤。终身之慕,亦自少壮。
我闻天道,常与善人。如种斯穫,靡屈弗伸。
既丰其德,或啬其身。尔身弗享,爰及后昆。
硕人有子,邦之司直。在帝左右,罔或不即。
汝明汝听,有孝有德。用锡帝赉,衍兹世泽。
世泽克衍,先问孔扬。既显于世,亦祀于乡。
肃肃判宫,笾豆有常。是依是崇,儒道其光。
《崇德诗七章》【明·区大相】翼翼旧京,作配丰芑。济济庶士,爰来爰止。孰茂厥程,硕人君子。龙潜南国,凤览江汜。惟此硕人,德音孔硕。克廉以孝,百行允迪。爰孚有众,升闻奕奕。其廉可风,其孝惟则。人之好名,是能让国。苟非其人,箪豆见色。硕人介特,靡诱靡惕。千金之却,亦在报德。今之孝者,是谓能养。不敬何别,菽水非凉。硕人爱敬,允格穹壤。终身之慕,亦自少壮。我闻天道,常与善人。如种斯穫,靡屈弗伸。既丰其德,或啬其身。尔身弗享,爰及后昆。硕人有子,邦之司直。在帝左右,罔或不即。汝明汝听,有孝有德。用锡帝赉,衍兹世泽。世泽克衍,先问孔扬。既显于世,亦祀于乡。肃肃判宫,笾豆有常。是依是崇,儒道其光。
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