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《病起答丘搏九》全文
明 / 谢元汴   形式: 五言律诗

瓦注敢云巧,唁兰子意诚。

中流无定岸,恬水亦羊羹。

叶岂是龙化,石何因肺名。

唏嘘天地瘵,病不在膏肓。

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鉴赏

这首诗以深沉的哲理和对生命本质的思考为特点。开篇“瓦注敢云巧,唁兰子意诚”两句,以瓦注与唁兰的对比,表达了对事物表面现象与内在真实的不同看法,暗示了人生的复杂性和多面性。瓦注,可能象征着世俗的追求与表面的巧妙;唁兰,则可能代表了内心的真诚与真实的追求。

“中流无定岸,恬水亦羊羹”进一步深化了这种对比,中流与定岸、恬水与羊羹,分别代表了变化与稳定、平静与刺激,暗示了人生旅途中的不确定性和选择的重要性。通过这些意象,诗人探讨了在变动不居的世界中如何保持内心的平和与坚定。

“叶岂是龙化,石何因肺名”则转向自然界的观察,以叶子与石头为例,提出自然界的现象并非总是遵循人类的想象或解释,暗示了自然界的奥秘和人类认知的局限性。

最后,“唏嘘天地瘵,病不在膏肓”将讨论引向更广阔的宇宙观,表达了对天地间普遍存在的疾病(这里可以理解为苦难、困惑或生命的无常)的感慨,指出真正的病痛可能并不在于身体的严重疾病(膏肓),而是在于心灵的迷茫和对生命意义的探寻。这句诗深刻地揭示了诗人对生命本质的深刻洞察和对人生终极问题的思考。

整体而言,这首诗通过丰富的意象和深刻的哲理,展现了诗人对人生、自然、社会乃至宇宙的深刻思考,以及对生命意义的探索和反思。

作者介绍

谢元汴
朝代:明

谢元汴(一六○五—?),字梁也,号霜崖。澄海人。口讷,寡言笑。性颖异,读书过目成诵,博通六经子史。南明隆武元年(一六四五),赴福州投唐王,授兵科给事中。以直忤郑芝龙,革职归里。南明永历二年(一六四八),至肇庆谒桂王,复授兵科给事中。次年,奉命募兵平远。桂王西奔不返,遂奉母隐居丰顺大田泥塘。乱定,还居潮州郡城。母卒,披缁入台湾,不知所终。有《烬言》、《放言》、《霜崖集》、《霜山草堂诗集》、《和陶》、《霜吟》诸集。清康熙《潮州府志》卷九上、清乾隆修《潮州府志》卷二九有传。
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