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《钟陵道中作》全文
唐 / 陈陶   形式: 七言律诗  押[阳]韵

原隰经霜蕙草黄,塞鸿消息怨流芳。

秋山落照见麋鹿,南国异花开雪霜。

烟火近通槃瓠俗,水云深入武陵乡。

曾逢齧缺话东海,长忆萧家青玉床。

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拼音版原文全文
zhōnglíngdàozhōngzuò
táng / chéntáo

yuánjīngshuānghuìcǎohuángsāi鸿hóngxiāoyuànliúfāng
qiūshānluòzhàojiàn鹿

nánguóhuākāixuěshuāng
yānhuǒjìntōngpánshuǐyúnshēnlíngxiāng

céngféngnièquēhuàdōnghǎichángxiāojiāqīngchuáng

翻译
原野上经霜的蕙草已变黄,边塞的鸿雁带来远方的消息,却也哀怨着时光流逝。
秋天的山岭上,夕阳映照着出没的麋鹿,南方的异花在寒霜中独自绽放。
烟火气息近处是古老的槃瓠风俗之地,水云深处隐藏着武陵的世外桃源。
我曾与啮缺谈论过东海的壮丽,长久怀念萧家那青玉做的精美床榻。
注释
原隰:平原和低洼地。
塞鸿:边塞的大雁。
异花:不常见的花朵。
槃瓠俗:古代传说中的民族习俗。
武陵乡:泛指隐逸之地,源自陶渊明《桃花源记》。
青玉床:珍贵的家具,象征奢华或高雅生活。
鉴赏

这首诗描绘了一幅秋天的山水画面,充满了悲凉和怀旧的情感。开篇“原隰经霜蕙草黄,塞鸿消息怨流芳”两句,通过荒野上霜冻后的野草和边塞上的鸿雁传递出一种萧瑟孤寂的氛围,同时也透露出诗人内心的忧伤与不满。

接着“秋山落照见麋鹿,南国异花开雪霜”两句,则是通过秋山的晚照和南国异花的绽放,表现了自然界的美丽与独特,但同时也增添了一份凄清感。这里的“麋鹿”常被用来比喻隐逸之士,或许诗人有自比之意。

中间两句“烟火近通槃瓠俗,水云深入武陵乡”描述了诗人对日常生活的关注和对自然美景的向往。其中“烟火”指的是生活中的柴烟炊气,象征着平凡而又温暖的生活;“槃瓠”则是古代烹饪食物的器皿,这里用以形容乡村生活的宁静与简单。而“水云深入武陵乡”则更增添了一份超然物外、融于自然之感。

最后两句“曾逢齧缺话东海,长忆萧家青玉床”,诗人回忆起曾经遇见的人和事,以及对萧家(古代一姓氏)那青玉制成的床的无尽思念。这不仅是对往昔美好时光的怀念,也可能隐含着某种政治上的失意或个人情感的失落。

总体来说,这首诗通过对自然景物的细腻描写,表达了诗人内心的孤独和对过去美好事物的深切怀念。

作者介绍
陈陶

陈陶
朝代:唐   号:三教布衣   籍贯:当是剑浦(今福建南平)   生辰:约公元812—约885年

陈陶[唐](约公元八四一年前后在世)字嵩伯,自号三教布衣,鄱阳剑浦人。(全唐诗作岭南人,此从唐才子传)生卒年及生平均不详,约唐武宗会昌初前后在世。工诗,以平淡见称。屡举进士不第,遂隐居不仕,自称三教布衣。(公元八五三年左右)避乱入洪州西山。咸通中,(公元八六六年左右)严撰节度江西,尝往山中,每谈辄竟日。尝遣妓建花往侍,陶笑而不答。莲花赋诗求去,有“处士不生巫峡梦,虚劳云雨下阳台”之句。
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