韩生观马十二闲,时写一二传人间。
坡翁尝来伯时宅,见此遗迹开衰颜。
前行如云尘不动,后者追风绝飞鞚。
昔人能事已可能,始觉赏识非虚讽。
昔观秘府韩绝少,得见龙眠已惊倒。
使人读诗如见画,人中岂复生坡老。
五云之中天上奇,代产名驹天子骑。
神明尚令后古见,莫叹韩生非画师。
韩生观马十二闲,时写一二传人间。
坡翁尝来伯时宅,见此遗迹开衰颜。
前行如云尘不动,后者追风绝飞鞚。
昔人能事已可能,始觉赏识非虚讽。
昔观秘府韩绝少,得见龙眠已惊倒。
使人读诗如见画,人中岂复生坡老。
五云之中天上奇,代产名驹天子骑。
神明尚令后古见,莫叹韩生非画师。
这首元代诗人虞集的《题韩干画马》,是对唐代著名画家韩干作品的赞美与欣赏。诗中描绘了韩干画马的高超技艺,以及其作品对后世的影响。
首先,诗中提到韩干画马十二闲,即十二种不同的马姿,他将这些生动的马姿描绘出来,并且有时会将这些画作流传于人间。这种艺术创作的广泛传播,使得韩干的画作能够触达更多的人群。
接着,诗中提到宋代文学家苏轼(坡翁)曾到过画家李公麟(伯时)的住所,见到韩干的画作后,他的愁容为之舒展。这说明韩干的画作具有极高的艺术感染力,能够触动人心,甚至改变人的精神状态。
诗中还描述了韩干画中的马,无论是前蹄如云,尘土不沾,还是后蹄追风,绝尘而去,都展现了马的动态美和力量感。这种生动的描绘,让人仿佛能看到真实的马在眼前奔跑。
虞集认为,韩干的画作不仅展现了马的形态,更体现了马的精神,这种艺术表现力是值得赞赏的。他感叹于韩干画作的影响力,甚至认为在韩干之后,再难有苏轼这样的文人能与之相匹配,可见他对韩干画作的高度评价。
最后,诗中提到韩干画中的马,如同天上降下的神驹,是帝王所骑的神骏。这种神驹不仅在韩干的时代存在,甚至在后世也能被人们看到,显示了韩干画作的非凡魅力和深远影响。
综上所述,《题韩干画马》通过细腻的笔触,表达了对韩干画作的赞美和对其艺术成就的深刻理解,同时也反映了古代文人对于艺术作品的审美情趣和价值判断。