不留妄念著胸中，弋者何心更慕鸿。
畴昔直前焚戆草，即今殿后著谈丛。
放言遣兴诗瓢满，野史诛奸笔钺公。
埋骨家山百无恨，圣贤厄蔡更徂东。
《次韵赵优奏良爌投赠二首·其一》全文
- 翻译
- 心中不留任何杂念，猎人的心中只有对大雁的向往。
昔日坦率前行，焚烧愚昧之草，如今在众人之后，却成为谈论的焦点。
我以诗歌抒发内心，放言遣怀，历史的真相由公正的笔记录下奸邪。
我死后，家乡的山川再无遗憾，圣贤如蔡邕虽遭困厄，仍向东流去继续传播智慧。
- 注释
- 妄念：杂乱无章的想法。
弋者：猎人。
戆草：比喻愚昧无知的事物。
殿后：指在人群或事件中居于最后。
诗瓢：比喻诗人的创作源泉。
野史：非官方的历史记载，通常指民间流传的历史。
笔钺：比喻写作或批评的权力。
厄蔡：蔡邕，东汉学者，此处借指遭受困境的圣贤。
徂东：往东流去，象征时间流逝或历史前进。
- 鉴赏
这首诗是南宋时期文学家刘克庄所作，名为《次韵赵优奏良爌投赠二首(其一)》。从诗中可以看出，作者是在表达一种超脱世俗、追求心灵自由的境界。
“不留妄念著胸中”，表明了作者对于内心杂念的放弃，不让它们在心中停留。这反映出了作者对于精神独立和自我净化的一种追求。
“弋者何心更慕鸿”，这里的“弋者”指的是古代射鸟的人，而“慕鸿”则是一种怀念高远之物的意象。结合上下文，这里可能是在表达作者对于自由和高洁境界的向往。
“畴昔直前焚戆草，即今殿后著谈丛”，这里描述了一个场景，从前的荒野被焚烧过，而现在却在宫殿之后种植着花草。这可能是在比喻时间的流逝和环境的变化，也可能是对某些事物或观念转变的暗示。
“放言遣兴诗瓢满，野史诛奸笔钺公”，这两句则表达了作者对于文学创作和历史记录的态度。“放言”意味着畅所欲言，“遣兴”则是通过写作来抒发情怀；“野史”通常指的是非官方的历史记载，而“诛奸笔钺公”则是在强调这种记录应保持真实和严肃。
“埋骨家山百无恨，圣贤厄蔡更徂东”，最后两句则表达了作者对于归宿和精神追求的最终态度。“埋骨家山”意味着将自己的遗体安葬在心之所向的家乡山中，而“百无恨”则是对生命和尘世的一种释然；“圣贤厄蔡更徂东”可能是在暗示那些伟大而又遥远的理想或精神导师，虽然他们已经逝去，但精神永存。
整首诗通过生动的意象和深邃的思想，展现了作者对于人生、历史和文学的独到见解。
- 作者介绍
-
刘克庄
刘克庄（1187年9月3日—1269年3月3日），初名灼，字潜夫，号后村，福建省莆田市人。南宋豪放派诗人、词人、诗论家。初为靖安主簿，后长期游幕于江、浙、闽、广等地。诗属江湖诗派，作品数量丰富，内容开阔，多言谈时政，反映民生之作，早年学晚唐体，晚年诗风趋向江西诗派。词深受辛弃疾影响，多豪放之作，散文化、议论化倾向也较突出。作品收录在《后村先生大全集》中。朝代：宋 字：潜夫 号：后村 籍贯：福建莆田 生辰：1187～1269
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