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《寿程彦彪签判乃翁》全文
宋 / 阳枋   形式: 古风  押[元]韵

黄钟宫动夏秋分,夜来一雨如倾盆。

炎云洗尽金天浑,老人星见程家门。

老人降生叙南村,昔日闻名今共论。

耆英侍坐聆嘉言,八窗玲珑笑语温。

千载一朝逢漆园,夹拶小涧开窗轩。

云鸡月犬闻朝昏,衰情晚态常相存。

翠竹紫凤高腾骞,梧枝袅娜栖雏鹓。

琴弹碧玉箜篌蕃,炉养白砂贤弟昆。

胎仙三叠舞翩翻,玉液九转朝昆崙。

沆瀣为饮霞为餐,菊酒酌客香盈樽。

欲随枕石漱潺湲,只恐鼎养归天阍。

九老图中姓字尊,月倦指点诗轻扪。

莫学刘阮穷溪源,尽教亲见眼前七世森仍孙。

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拼音版原文全文
寿shòuchéngyànbiāoqiānpànnǎiwēng
sòng / yángfāng

huángzhōnggōngdòngxiàqiūfēnláiqīngpén

cóngyúnjìnjīntiānhúnlǎoxīngjiànchéngjiāmén

lǎorénjiàngshēngnáncūnwénmíngjīnhuánglùn

yīngshìzuòlíngjiāyánchuānglínglóngxiàowēn

qiānzǎicháoféngyuánjiáxiǎojiànkāichuāngxuān

yúnyuèquǎnwéncháocuòshuāiqíngwǎntàichángxiāngcún

cuìzhúfènggāoshèngqiānzhīniǎochúyuān

qíntánkōnghóufānyǎngbáishāxiánkūn

tāixiānsāndiéfēipiānjiǔzhuǎncháokūnhuà

hàngxièwèiyǐnwèiyǐnxiáwèicānjiǔzhuóxiāngyíngzūn

suízhěnshíshùchányuánzhīkǒngdǐngyǎngguītiānhūn

jiǔlǎozhōngxìngzūnyuèjuànzhǐdiǎnshīqīngmén

xuéliúlíngqióngyuán
jìnqīnjiànyǎnqiánshìsēnréngsūn

翻译
黄钟宫的乐声在夏秋之交响起,夜晚的雨如同倾盆倒下。
炎热的云朵洗净了金色的天空,老人星出现在程家的门口。
老人出生在南村,过去闻名现在也被人谈论。
年长的英才围坐聆听美好的教诲,八扇窗户透出温暖的笑声。
千年一次的相聚在漆园,小涧两侧的窗户映入眼帘。
云鸡月犬感知着早晚的变化,衰老的情感和晚年的状态始终相伴。
翠竹紫凤展翅飞翔,梧桐枝头小鸟悠闲栖息。
琴声如碧玉箜篌般悠扬,炉火中白砂似贤弟昆仲般温润。
仙子般的舞者轻盈起舞,美酒如玉液九转朝向昆仑山。
以沆瀣为饮,以霞光为食,菊花酒斟满,香气四溢。
想追随山石边的流水,又怕生命结束,回归天庭。
九老图中的名字受人尊敬,月光下轻轻指点诗歌。
不要效仿刘阮迷失在溪源,要亲眼见到眼前的七世子孙。
注释
黄钟宫:古代乐器名,象征音乐。
夏秋分:夏季与秋季的交替。
老人星:天狼星,古人认为是长寿的象征。
程家门:指程氏家族的住所。
南村:地名,可能象征古老或乡村。
耆英:年长而有威望的人。
嘉言:有益的、美好的言论。
八窗玲珑:形容窗户精致,光线透亮。
胎仙:比喻仙子或有灵性的存在。
玉液:美酒的代称。
鼎养:比喻养生或修炼。
九老图:描绘多位老人的画作,象征长寿。
刘阮:典故,指迷失仙境的两个人物。
七世森仍孙:七代子孙繁多,形容家族兴旺。
鉴赏

这首诗描绘了一个安逸祥和的家园景象,通过对自然环境与人物生活的细腻描写,展现了诗人对于美好生活的向往和赞美。

“黄钟宫动夏秋分,夜来一雨如倾盆。”开篇即以宏大的音乐意象和强烈的雨水洗刷出一个清新的季节交替的场景,黄钟宫是古代乐府名曲,这里用来比喻大自然中的声音,而“夏秋分”则表明时间已经进入了秋天。夜晚的一场大雨,仿佛天空倾盆而下,将炎热的夏季洗涤干净。

接着,“老人星见程家门。”这句话突出了诗中的人物——老人,他在夜里看到程家的星宿,这里既描写了夜晚的宁静,也暗示了老人的平和与对天象的观察。

“老人降生叙南村,昔日闻名今共论。”这两句则进一步交代了老人的身份和他在南村的生活。诗中提到的“昔日闻名”显示这个老人是当地的一个知名人物,他的生活方式和智慧被人们所传颂。

“耆英侍坐聆嘉言,八窗玲珑笑语温。”这里描述的是一幅温馨的家庭画面。耆英,即年轻貌美的人们,围坐在老人身边,聆听他那令人心旷神怡的教诲和故事。这是一个充满智慧与欢乐的家庭聚会场景。

“千载一朝逢漆园,夹拶小涧开窗轩。”这两句则描绘了老人在一个古老的园林中的闲适生活。千载难遇的一次机会,让他得以亲身体验这样的宁静与美好。

“云鸡月犬闻朝昏,衰情晚态常相存。”这里通过云间的鸡鸣和月下的小狗叫声,表现了时间的流逝和生活的情感积淀。尽管岁月让人生有所改变,但那份对生活的深厚感情始终如旧。

“翠竹紫凤高腾骞,梧枝袅娜栖雏鹓。”这两句诗描绘了一个生机勃勃、充满诗意的自然景观。翠绿的竹林中有紫凤展翼飞翔,而梧桐树上则有柔美的枝叶间雏鹓栖息。

“琴弹碧玉箜篌蕃,炉养白砂贤弟昆。”这里通过古筝的演奏和熏香炉中燃烧着的白色香料,营造了一种超脱尘世、宁静致远的氛围。琴声如同碧玉一般清脆,而炉中的白砂则象征着纯洁与智慧。

“胎仙三叠舞翩翻,玉液九转朝昆崙。”这两句诗则描写了一个神秘而美好的世界。在这个世界里,有仙人在进行一种优雅的舞蹈,而玉液经过九次沸腾变化后,最终化为灵药。

“沆瀣为饮霞为餐,菊酒酌客香盈樽。”诗中进一步展现了这样一个仙境般的地方,人们以山泉为饮,以云霞为食,享受着菊花酿成的美酒,杯中满溢着芬芳。

“欲随枕石漱潺湲,只恐鼎养归天阍。”这两句表达了诗人对这种生活的向往,同时也担忧此种仙境最终会消逝,如同古代炼丹家对于丹成飞升的憧憬。

“九老图中姓字尊,月倦指点诗轻扪。”这两句则描写了一个书房或藏书之地,九老可能是指某种经典或历史人物,而月光下诗人轻抚着这些珍贵的文字。

最后,“莫学刘阮穷溪源,尽教亲见眼前七世森仍孙。”这两句诗劝诫后人不要去追寻那些遥远而不可及的事物,而是要珍惜和传承眼前的美好与智慧。这里的“七世森仍孙”可能暗示了一种家族或文化的传承。

总体来说,这首诗通过对自然景观、家庭温情、智慧传承等多个层面的描绘,展现了一个理想化的生活境界。在这个境界中,时间似乎变得缓慢,人们与自然和谐共处,智慧和美好得以永恒。

作者介绍

阳枋
朝代:宋   字:正父   籍贯:合州巴川(今重庆铜梁东南)   生辰:1187-1267

阳枋(1187-1267),字正父,原名昌朝,字宗骥,合州巴川(今重庆铜梁东南)人。居字溪小龙潭之上,因号字溪。
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