灵寿杖，寄何人。陇西节副拨红尘。剔开道，离苦津。
常携执，求为亲。擒猿捉马气和神。挑圆相，现本真。
《捣练子.密州李节副求拄杖》全文
- 鉴赏
这首元代马钰的《捣练子·密州李节副求拄杖》是一首表达友情与道教思想的小令。诗人以“灵寿杖”为媒介，寄寓了对友人李节副的深深关怀。"陇西节副拨红尘"，形象地描绘了李节副在世俗官场中的忙碌与奔波，而杖子则象征着超脱尘世的智慧和力量。“剔开道，离苦津”暗示了杖子能帮助他看清道路，远离生活的艰辛。“常携执，求为亲”，表达了诗人希望这根杖子能成为他的精神依靠，如同亲人一般陪伴左右。“擒猿捉马气和神”，进一步强调杖子带来的内心平静与力量，能够驾驭生活中的困难。
最后两句“挑圆相，现本真”，寓意通过使用这根杖子，李节副能洞察事物的本质，回归内心的宁静与真实。整首诗语言简洁，意境深远，体现了道教追求自然和谐、返璞归真的理念。
- 作者介绍
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马钰
凤翔扶风人，徙居登州宁海，字元宝，号丹阳子。初名从义，字宜甫。海陵王贞元间进士。世宗大定中遇重阳子王哲，从其学道术，与妻孙不二同时出家。后游莱阳，入游仙宫。相传妻孙氏与钰先后仙去。赐号丹阳顺化真人、抱一无为真人、抱一无为普化真君等。朝代：元
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向来抵掌，未必总谈空。难遍举，质三事，试从公。
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一水西来他日，会从公、曳杖其中。
问前回归去，已笑白发成蓬。不识如今，几西风。
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又骤说，鱼得计，孰能通。□□□。
叹如云罔罟，龙伯啖，眇难穷。
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