我欲游京口,浮家未有船。
羡君无一物,篷底曲肱眠。
我欲游京口,浮家未有船。
羡君无一物,篷底曲肱眠。
这首诗是宋代诗人韩驹所作的《送僧化宁吴中行脚(其一)》中的片段。通过“我欲游京口,浮家未有船”两句,诗人表达了自己渴望出游京口的心愿,但因缺乏船只而未能如愿。这种对自由旅行的向往与现实的局限形成了一种淡淡的遗憾。
接着,“羡君无一物,篷底曲肱眠”两句,诗人转而表达对僧人化宁的羡慕之情。僧人化宁身无长物,仅以篷为居,于篷下弯曲手臂而眠,这种简朴的生活方式在诗人看来充满了超脱和自在。诗人通过对比自己的处境与僧人的生活状态,流露出对简单、自由生活的向往和对物质束缚的反思。
整体而言,这首诗通过细腻的情感描绘和对比手法,展现了诗人对自由与简朴生活的追求,以及对现实局限的无奈与感慨。
敲门者谁子,二豪姜与郑。
扬袖入长揖,掀髯略常敬。
于时月当阶,籁声断四听。
展席交股坐,剧谈飞舌竞。
恃侠争誉己,拈卷索分韵。
呼儿注老瓦,酒力快辛硬。
膻荤屏俗馔,梨栗错村饤。
杯行无不釂,恐犯诗坛令。
峨峨城南楼,缔创知几时。
楼前中津水,潮来复潮归。
眷此云海区,襟带东西溪。
图牒考往事,杳杳孤鸿飞。
传闻昔芜城,陋若枳棘篱。
鼎新赖宗衮,欲与千年期。
纪事属东莱,字字皆吾师。
甲子甫一周,孙枝继成规。
壁垒访遗迹,阑干纳馀晖。
农隙既閒暇,溟波日平夷。
班春布宽大,谕俗无浇漓。
乔木有世臣,惟有乃似之。
此段信奇事,今昨何是非。
指顾旧观还,略不烦文移。
落成当元夜,月华流客衣。
前作信高韵,新篇实英词。
却笑岘山语,登临何足悲。