五更海底涌金轮,咫尺蓬莱不远人。
欲和苏诗临绝顶,可怜汉节尚随身。
五更海底涌金轮,咫尺蓬莱不远人。
欲和苏诗临绝顶,可怜汉节尚随身。
这两句诗描绘了一幅仙境图画,五更即夜晚的中期,海底涌金轮可能指的是海底升起的金光,象征着神奇的景象。咫尺蓬莱则是传说中的仙山,不远人意味着这仙境与凡尘并不遥远。
接下来的两句,则带有对历史的回忆和个人情感的抒发。"欲和苏诗临绝顶"可能表达了诗人想要效仿古代诗人苏轼(苏东坡)的高风亮节,站在精神的高峰之上。而"可怜汉节尚随身"则是一种无奈的情感流露,汉节指的是历史上的节气或时节,尚随身意味着这些历史的痕迹仍然伴随在诗人身上。这里可能暗含了对过去时代的怀念和个人命运的哀伤。
总体来说,这两句诗既有超脱尘世、追求高远的理想,也蕴含了诗人对于现实无奈和历史感怀的深刻情感,是一首集美景与情感于一身的佳作。
辽东万里辽水曲,古戍无城复无屋。
黄云盖地雪作山,不惜黄金买衣服。
战回各自收弓箭,正西回面家乡远。
年年郡县送征人,将与辽东作丘坂。
宁为草木乡中生,有身不向辽东行。
扬州桥边少妇,长安城里商人。
二年不得消息,各自拜鬼求神。
青草湖边草色,飞猿岭上猿声。
万里湘江客到,有风有雨人行。
树头花落花开,道上人去人来。
朝愁暮愁即老,百年几度三台。
闻身强健且为,头白齿落难追。
准拟百年千岁,能得几许多时。
和雪翻营一夜行,神旗冻定马无声。
遥看火号连营赤,知是先锋已上城。
旗幡四面下营稠,手诏频来老将忧。
每日城南空挑战,不知生缚入唐州。
半秋初入中旬夜,已向阶前守月明。
从未圆时看却好,一分分见傍轮生。
乱云遮却台东月,不许教依次第看。
莫为诗家先见镜,被他笼与作艰难。
今夜月明胜昨夜,新添桂树近东枝。
立多地湿舁床坐,看过墙西寸寸迟。
月似圆来色渐凝,玉盆盛水欲侵棱。
夜深尽放家人睡,直到天明不炷灯。
合望月时常望月,分明不得似今年。
仰头五夜风中立,从未圆时直到圆。
鸡初鸣,明星照东屋;鸡再鸣,红霞生海腹。
百官待漏双阙前,圣人亦挂山龙服。
宝钗命妇灯下起,环珮玲珑晓光里。
直内初烧玉案香,司更尚滴铜壶水。
金吾卫里直郎妻,到明不睡听晨鸡。
天头日月相送迎,夜栖旦鸣人不迷。
弟子部中留一色,听风听水作霓裳。
散声未足重来授,直到床前见上皇。
中管五弦初半曲,遥教合上隔帘听。
一声声向天头落,效得仙人夜唱经。
自直梨园得出稀,更番上曲不教归。
一时跪拜霓裳彻,立地阶前赐紫衣。
旋翻新谱声初足,除却梨园未教人。
宣与书家分手写,中官走马赐功臣。
伴教霓裳有贵妃,从初直到曲成时。
日长耳里闻声熟,拍数分毫错总知。
弦索摐摐隔彩云,五更初发一山闻。
武皇自送西王母,新换霓裳月色裙。
敕赐宫人澡浴回,遥看美女院门开。
一山星月霓裳动,好字先从殿里来。
传呼法部按霓裳,新得承恩别作行。
应是贵妃楼上看,内人舁下彩罗箱。
朝元阁上山风起,夜听霓裳玉露寒。
宫女月中更替立,黄金梯滑并行难。
知向华清年月满,山头山底种长生。
去时留下霓裳曲,总是离宫别馆声。
《舞曲歌辞·霓裳辞十首》【唐·王建】弟子部中留一色,听风听水作霓裳。散声未足重来授,直到床前见上皇。中管五弦初半曲,遥教合上隔帘听。一声声向天头落,效得仙人夜唱经。自直梨园得出稀,更番上曲不教归。一时跪拜霓裳彻,立地阶前赐紫衣。旋翻新谱声初足,除却梨园未教人。宣与书家分手写,中官走马赐功臣。伴教霓裳有贵妃,从初直到曲成时。日长耳里闻声熟,拍数分毫错总知。弦索摐摐隔彩云,五更初发一山闻。武皇自送西王母,新换霓裳月色裙。敕赐宫人澡浴回,遥看美女院门开。一山星月霓裳动,好字先从殿里来。传呼法部按霓裳,新得承恩别作行。应是贵妃楼上看,内人舁下彩罗箱。朝元阁上山风起,夜听霓裳玉露寒。宫女月中更替立,黄金梯滑并行难。知向华清年月满,山头山底种长生。去时留下霓裳曲,总是离宫别馆声。
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