新晴节序又天中。高会何期此地同。
蒲艾香馀吴醑绿,葵榴色映楚丝红。
秦淮舫满笙歌入,河朔樽深醉语雄。
最是南曹多胜暇,竹林兼爱阮家风。
新晴节序又天中。高会何期此地同。
蒲艾香馀吴醑绿,葵榴色映楚丝红。
秦淮舫满笙歌入,河朔樽深醉语雄。
最是南曹多胜暇,竹林兼爱阮家风。
这首诗描绘了明代诗人卢龙云在端午节与友人在河亭宴集的情景,充满了节日的欢愉和文人雅士的风流韵事。
首联“新晴节序又天中。高会何期此地同。”点明了时令与地点,新晴的天气与端午节的节日氛围相得益彰,高雅的聚会在此地不期而遇,营造出一种难得的和谐与喜悦。
颔联“蒲艾香馀吴醑绿,葵榴色映楚丝红。”通过具体的节日元素——菖蒲、艾草、绿色的酒以及红色的葵花、石榴,以及楚丝(即楚国的丝织品),生动地展现了端午节的传统习俗和色彩斑斓的场景,同时也暗示了宴会上美酒佳肴的丰盛。
颈联“秦淮舫满笙歌入,河朔樽深醉语雄。”将宴会的场景从陆地延伸至水面上,秦淮河上的船只载满了音乐与歌声,河朔地区的酒杯深沉,主人与宾客间的谈吐豪迈,展现了宴会的热烈与欢乐气氛。
尾联“最是南曹多胜暇,竹林兼爱阮家风。”点出了宴会的主人来自南曹,他们拥有闲暇时光,享受着竹林中的清幽与阮籍式的风度,既体现了文人的雅致生活,也表达了对宴会主人及其生活方式的赞赏。
整体而言,这首诗以细腻的笔触描绘了端午节宴集的热闹与雅致,不仅展现了节日的民俗风情,也反映了文人之间的友情与审美情趣,是一幅生动的古代文人聚会画卷。
鬼伯歌朝露,归魂掩夜泉。
起家诗礼盛,折桂弟兄贤。
箭落双雕日,君当化鹤年。
阿鸿今已贵,飞去欲摩天。
道乡是宅扶归路,法喜为妻笑鼓盆。
蟭螟胆大敢巢蚊,游戏秋毫锋际立。
卷藏法界眼中蹲,自然函盖合乾坤。
醉里两篇开烂锦,雨前千丈挂弯霓。
杨梅卢橘恰尝时,自笑此生真逆旅。
人情何处不同巇,禅心且作絮沾泥。
故人山东来,遗我数丸墨。
握丸大如指,盥手重拂拭。
浓磨向日看,古瓦增润泽。
经屑不见纸,清光隐深墨。
书云旧所秘,闻今已难得。
庭圭死已久,至宝世罕识。
御府徒仅存,人间万金直。
兖州擅高价,比歙固少抑。
古松亦将尽,神奇渐衰息。
文章不见贵,笔砚岂可掷。
牢落况此君,虽精淡无色。
怜君情好古,投赠兼以臆。
世事持此观,噫嗟共冥默。