周行栉比未应充，荐庙方求古鼎钟。
经眼乍愁千纸积，解颐聊喜一言逢。
黄花庭槛时虽过，白酒邻槽愿可从。
更促寄衣真似旅，晓堂初怯露寒浓。
《锁试呈同舍三首·其三》全文
- 翻译
- 四周排列的屋舍恐怕还不够，祭祀神庙正需要古鼎和钟声。
堆积如山的书卷偶尔令人忧愁，但一句交谈却能带来片刻欢笑。
尽管黄花已过庭院栏杆，但希望能与邻居共饮白酒的愿望可以实现。
频繁催促衣物寄送，就像在外旅行的人一样，清晨的厅堂里我畏惧浓重的露水寒意。
- 注释
- 周行：四周排列的屋舍。
栉比：紧密排列。
充：足够。
荐庙：祭祀神庙。
古鼎钟：古代的祭器（鼎和钟）。
乍愁：突然感到忧虑。
千纸积：堆积如山的书卷。
解颐：开怀一笑。
一言逢：一句交谈。
黄花：菊花。
白酒：清酒。
愿可从：希望能够实现。
寄衣：邮寄衣物。
真似旅：就像在外旅行。
晓堂：清晨的厅堂。
露寒浓：浓重的露水寒意。
- 鉴赏
这首诗是宋代诗人晁补之所作的《锁试呈同舍三首》中的第三首。诗中，诗人以观察和体验为线索，表达了对知识积累的感慨以及对友情的珍视。
首句“周行栉比未应充”描绘了读书人如织的繁忙景象，暗示积累学问的道路漫长而繁复，但诗人认为仅凭这些还不够充实。接下来，“荐庙方求古鼎钟”借古物比喻高深的学问，表达出对古代典籍和知识宝藏的向往。
“经眼乍愁千纸积”写出了诗人面对堆积如山的书籍时的忧虑和压力，然而，“解颐聊喜一言逢”则转而表达在交流中找到乐趣的欣慰，即通过与朋友的交谈，能够暂时忘却烦恼，找到共鸣。
“黄花庭槛时虽过”以秋菊的凋零象征时光流逝，诗人希望能在闲暇时与邻居共饮白酒，享受片刻的轻松与惬意。“更促寄衣真似旅”进一步表达了诗人对友情的依赖，仿佛身在旅途一般，期待着朋友的关怀。
最后一句“晓堂初怯露寒浓”以清晨的寒露形容心境的敏感和孤独，诗人担心早晨的寒气，也暗示了对未来的不确定和对友情的渴望。
总的来说，这首诗通过个人读书经历和对友情的描绘，展现了诗人对学问的追求和对人情温暖的向往，体现了宋代理学背景下士人的精神世界。
- 作者介绍
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晁补之
晁补之（公元1053年—公元1110年），字无咎，号归来子，汉族，济州巨野（今属山东巨野县）人，北宋时期著名文学家。为“苏门四学士”（另有北宋诗人黄庭坚、秦观、张耒）之一。曾任吏部员外郎、礼部郎中。工书画，能诗词，善属文。与张耒并称“晁张”。其散文语言凝练、流畅，风格近柳宗元。诗学陶渊明。其词格调豪爽，语言清秀晓畅，近苏轼。但其诗词流露出浓厚的消极归隐思想。著有《鸡肋集》、《晁氏琴趣外篇》等。朝代：宋 字：无咎 号：归来子 籍贯：济州巨野（今属山东巨野县） 生辰：公元1053年—公元1110年
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