举世针磁觅秀峰，争从窀穸问穷通。
喜君笃孝诚尤至，追想慈颜事已空。
积毁到今犹瘠立，因知卓行不雷同。
当时甘旨庭闱念，应向庐前叹树风。
《继韵书胡氏孝思亭》全文
- 注释
- 举世：全世界。
针磁：比喻吸引。
秀峰：秀美的山峰，象征高尚品德。
窀穸：墓穴，这里指去世的人。
穷通：生死、命运。
笃孝：深厚的孝心。
慈颜：慈祥的面容。
事已空：一切都已成为过去。
积毁：长期的诋毁。
瘠立：坚韧站立。
卓行：卓越的行为。
雷同：相同，普通。
甘旨：美好的食物，代指母爱。
庭闱：家庭，内室。
庐前：墓前。
树风：树荫下的风，象征怀念之情。
- 翻译
- 全世界的人都像寻找磁石吸引秀美的山峰，争相询问生死通达的秘密。
我欣喜你对孝道的真诚尤其深切，回想慈祥的面容如今已成空。
长期的诋毁使他至今仍坚韧站立，由此可知他的卓越行为与众不同。
当年母亲在家中享受的甘甜，想必你会在墓前感叹树荫下的风。
- 鉴赏
这首诗是宋代文学家张嵲所作，名为《继韵书胡氏孝思亭》。从内容上看，此诗描绘了一位孝子对先人怀念之情，以及对其卓越品行的赞颂。
"举世针磁觅秀峰，争从窀穨问穷通。" 这两句表达了人们对于高山（比喻高尚品德）和幽深洞穴（比喻难以探究的人心）的探寻与追求。这里的“举世”强调了一种普遍的情感，人们都在寻找那些高洁如山、深邃如林的人物。
"喜君笃孝诚尤至，追想慈颜事已空。" 这两句抒发了诗人对于某位孝子（可能是胡氏）的喜悦与怀念之情。“笃孝”表明了这位孝子的品德极高，“追想慈颜”则表现出对逝者美好容颜的深切思念。
"积毁到今犹瘠立， 因知卓行不雷同。" 这两句通过“积毁”一词，指出了时间的流逝，但这位孝子的美德依然如故，未曾磨灭。这强调了这种品质是独特而非凡的。
"当时甘旨庭闱念， 应向庐前叹树风。" 最后两句则是在回忆过去与逝者共度时光的愉悦，以及在其居所（庐前）感慨地吟咏那悠扬的树风声。
整首诗通过对胡氏孝思亭的描写，表达了诗人对于孝道的推崇和对逝者深切怀念的情感。同时，这种情感又与自然景象相结合，使得整个画面既有物质的高山大川，又有精神上的崇高典范。
- 作者介绍
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张嵲
张嵲（1096—1184），字巨山，襄阳（今湖北襄樊）人。徽宗宣和三年（1121）上舍中第，调唐州方城尉，改房州司法参军，辟利州路安抚司干办公事。朝代：宋 字：巨山 籍贯：襄阳（今湖北襄樊） 生辰：1096—1184
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