民食美刍豢，䲭鸢甘臭陈。
西子岂不都，鱼鸟不见亲。
万类殊所嗜，物岂慕非伦。
箕毕各有好，况此世上群。
情欲孰为正，参差何可均。
黜智任自然，悠悠葆天真。
《咏怀三十四首·其十》全文
- 鉴赏
这首诗是明代诗人王廷陈的《咏怀三十四首》中的第十首，名为“咏怀”。诗中以民食与飞禽走兽的喜好对比，引出万物各有所好，人亦应顺从自然天性的哲理。诗人在描述人间百态的同时，也表达了对人性本质和道德标准的思考。
首句“民食美刍豢，䲭鸢甘臭陈”描绘了人类与飞禽对于食物的不同偏好，暗示了不同生物有着各自适应环境的生存方式。接着，“西子岂不都，鱼鸟不见亲”通过比喻，将美女西施与鱼鸟进行对比，指出即使如西施般美丽的人，在鱼鸟眼中也不见得特别亲近，强调了生物间基于本能的相互关系。
“万类殊所嗜，物岂慕非伦”进一步阐述了万物各有所好，没有一种事物能超越或吸引所有其他事物的本质。随后，“箕毕各有好，况此世上群”将话题转向人类社会，指出每个人都有自己的喜好和追求，正如自然界中的每种生物都有其特定的喜好一样。
“情欲孰为正，参差何可均”提出了一个深奥的问题：在情感与欲望面前，何为正确？它们之间的差异如何衡量？这反映了诗人对人性复杂性的深刻洞察。
最后，“黜智任自然，悠悠葆天真”给出了答案：摒弃过度的智慧和人为的约束，顺应自然的本性，保持内心的纯真和平静。这是诗人对理想生活状态的向往，也是对人们在追求物质与精神满足时应遵循的原则的建议。
整首诗通过生动的比喻和深刻的哲理，探讨了人与自然、人与人之间以及个体内心世界的复杂关系，展现了诗人对生命本质和道德价值的独到见解。
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奉和中书崔舍人八月十五日夜玩月二十韵
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《奉和中书崔舍人八月十五日夜玩月二十韵》【唐·刘禹锡】暮景中秋爽，阴灵既望圆。浮精离碧海，分照接虞渊。迥见孤轮出，高从倚盖旋。二仪含皎澈，万象共澄鲜。整御当西陆，舒光丽上玄。从星变风雨，顺日助陶甄。远近同时望，晶荧此夜偏。运行调玉烛，洁白应金天。曲沼疑瑶镜，通衢若象筵。逢人尽冰雪，遇景即神仙。引素吞银汉，凝清洗绿烟。皋禽警露下，邻杵思风前。水是还珠浦，山成种玉田。剑沈三尺影，灯罢九枝然。象外形无迹，寰中影有迁。稍当云阙正，未映斗城悬。静对挥宸翰，闲临襞彩笺。境同牛渚上，宿在凤池边。兴掩寻安道，词胜命仲宣。从今纸贵后，不复咏陈篇。
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