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《祀蚕姑火龙词四章·其四》全文
元 / 杨维桢   形式: 乐府曲辞  押[豪]韵

火之龙兮,其节甚高。彼麋爵者谁兮,生宠死则逃。

剥民之膏,粥人之国,而死与叛鬼曹。

火龙德,德可褒。

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鉴赏

这首诗是元末明初诗人杨维桢所作的《祀蚕姑火龙词四章》中的第四章,以火龙为象征,寓言深刻。诗中通过描绘火龙的崇高形象,暗指那些得势时受宠,失势时却逃避责任的人。"彼麋爵者谁兮","麋爵"比喻那些贪图权位之人,如同麋鹿贪食爵禄。他们剥削百姓,如同"剥民之膏,粥人之国",将国家财富视为私囊,最终走向背叛和死亡,与"叛鬼曹"相提并论。

"火龙德,德可褒",这里的"火龙"象征着正义和警示的力量,尽管那些人行为恶劣,但火龙的德行仍然值得赞扬,因为它揭示了对不义者的批判和对公正的期待。整首诗以隐喻手法,表达了对社会现象的洞察和对道德沦丧的忧虑。

作者介绍
杨维桢

杨维桢
朝代:元   字:廉夫   号:铁崖   籍贯:铁笛道   生辰:1296—1370

杨维桢(1296—1370)元末明初著名诗人、文学家、书画家和戏曲家。字廉夫,号铁崖、铁笛道人,又号铁心道人、铁冠道人、铁龙道人、梅花道人等,晚年自号老铁、抱遗老人、东维子,会稽(浙江诸暨)枫桥全堂人。与陆居仁、钱惟善合称为“元末三高士”。杨维祯的诗,最富特色的是他的古乐府诗,既婉丽动人,又雄迈自然,史称“铁崖体”,极为历代文人所推崇。有称其为“一代诗宗”、“标新领异”的,也有誉其“以横绝一世之才,乘其弊而力矫之”的,当代学者杨镰更称其为“元末江南诗坛泰斗”。有《东维子文集》、《铁崖先生古乐府》行世。 
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