大洞仙宫古有名,要观主宰立平生。
挂琴堂上心尤逸,种菊池边景益清。
巳喜襟期同我得,旋将契谊与君盟。
丹泉肯入丹田去,愿受丹□学大成。
大洞仙宫古有名,要观主宰立平生。
挂琴堂上心尤逸,种菊池边景益清。
巳喜襟期同我得,旋将契谊与君盟。
丹泉肯入丹田去,愿受丹□学大成。
这首诗描绘了一位修仙者对大洞仙宫的向往和追求。诗人通过“古有名”三字,点明了仙宫的历史悠久与声名远播,接着“要观主宰立平生”表达了诗人对于仙境中主宰生命、掌握永恒之愿的渴望。
“挂琴堂上心尤逸”,这里的“挂琴”象征着清净无为的生活态度,而“心尤逸”则展示了诗人内心的自在与超脱。紧接着,“种菊池边景益清”,通过种植菊花这一静谧之举,表现了对宁静自然环境的热爱,以及这种环境给人带来的心灵净化。
“巳喜襟期同我得”中的“襟期”可能指的是修炼的时机或境界,而“同我得”则表明诗人与某种精神层面的共鸣。紧接着,“旋将契谊与君盟”中,通过“契谊”和“君盟”,诗人似乎在寻求一种心灵上的盟约或者是对未来修行的承诺。
最后两句“丹泉肯入丹田去,愿受丹□学大成”则直接点出了诗人对于修炼内丹、追求道术成就的决心和期待。这里的“丹泉”、“丹田”、“丹□”均是道教修炼术语,表达了对身体精气神三方面修炼的渴望,以及希望通过这种修炼达到生命的大成。
整首诗通过对仙境生活、自然美景和内心世界的描绘,展现了一种超脱世俗、追求精神升华与永恒之境的主题。
终日怀归翻送客。
春风祖席。
南城陌。
便莫惜。
离觞频卷白。
动管色。
催行色。
动管色。
催行色。
何处投鞍风雨夕。
临水驿。
空山驿。
临水驿。
空山驿。
纵明月相思千里隔。
梦咫尺。
勤书尺。
梦咫尺。
勤书尺。
砧面莹,杵声齐。
捣就征衣泪墨题。
寄到玉关应万里,戍人犹在玉关西。