吾爱高生高且奇，钓竿高拂若华枝。
谈天河汉俱无极，蹈海风云自有时。
杂佩实愁芳草歇，画图虚使万山移。
德辉未览同增感，遮莫狂歌笑凤衰。
《赠高严若》全文
- 鉴赏
这首诗由明代末期至清代初期的诗人陈子升所作，名为《赠高严若》。诗中以“吾爱高生高且奇”开篇，表达了对高姓友人的高度赞赏与敬仰之情。高姓友人不仅在身姿上显得与众不同，其钓鱼竿的高度更是能与若木（一种传说中的神木）相媲美，形象地描绘了其超凡脱俗的气质。
接下来，“谈天河汉俱无极，蹈海风云自有时”两句，进一步展现了高姓友人的非凡才情与气度。他谈论的话题深邃广阔，如同天上的银河与天河，无边无际；而他的行动则如踏海行云，随心所欲，不受常规束缚。这不仅体现了他对知识的渴望和探索精神，也暗示了他行事的自由与不拘一格。
“杂佩实愁芳草歇，画图虚使万山移”两句，则通过对比手法，表达了对高姓友人才华的赞美。杂佩象征着各种珍贵的装饰品，但即使如此，也无法挽留芳草的凋零，暗示了高姓友人虽才华横溢，却也难以改变某些自然规律或世事变迁。而“画图虚使万山移”则进一步强调了高姓友人的影响力，即使是在虚构的画图世界里，也能让万山为之移动，展现出其超凡的能力与魅力。
最后，“德辉未览同增感，遮莫狂歌笑凤衰”两句，表达了诗人对高姓友人品德与才华的深刻感悟。虽然未能完全领略其德行之光，但内心已深受触动。同时，诗人以“狂歌笑凤衰”作为回应，既是对高姓友人才华的肯定，也是对其不畏世俗、敢于自我表达的精神的赞扬。整首诗通过对高姓友人独特个性和卓越才能的描绘，展现了诗人对其深厚的情感与崇高的评价。
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禹庙歌
君不见蜂目英雄吞四海，血祀初期千万载。
稽山木像弃长江，逆溯波涛鬼无馁。
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《禹庙歌》【宋·王十朋】君不见蜂目英雄吞四海，血祀初期千万载。稽山木像弃长江，逆溯波涛鬼无馁。鸟喙辛勤十九年，平吴霸越世称贤。故国无人念遗烈，山间庙貌何凄然。马守开湖利源迥，岁沃黄云九千顷。年来遗迹半湮芜，庙锁湖边篆烟冷。吴越国王三节还，尽将锦绣裹江山。自从王气熄牛斗，庙比昭王屋一间。乃知流光由德厚，祀典谁能如夏后。九年洪水滔天流，下民昏垫尧心忧。帝惧万国生鱼头，锡禹洪范定九州。功成执玉朝冕旒，奔走讼狱归歌讴。南巡会稽觐诸侯，书藏䰠穴千丈幽。蝉脱尘寰不肯留，千古灵庙依松楸。吾皇盛德与禹侔，菲食卑宫恶衣裘。思禹旧绩祀事脩，小臣效职躬荐羞。仰瞻黻冕怀远猷，退惜分阴惭惰偷。嗟乎越山高兮可夷而丘，鉴湖深兮可理而畴。惟有禹贡声名长不朽，告成世祀无时休。
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