律院僧应俗,亭荒草木删。
无碑堪考古,有客自看山。
竹好惟嫌密,云多不自閒。
小溪知最近,童浴夜方还。
律院僧应俗,亭荒草木删。
无碑堪考古,有客自看山。
竹好惟嫌密,云多不自閒。
小溪知最近,童浴夜方还。
这首诗描绘了一位僧人在律院中应俗生活的景象,以及对周围自然环境的观察和感受。诗中的意境宁静而深远,表达了诗人对于自然美景的欣赏以及内心世界的平和。
“亭荒草木删”一句,通过对荒废亭台及时光荏苒的描述,传递出一种物是人非的历史感和淡淡的哀愁。然而,“无碑堪考古,有客自看山”则转换了视角,从缺乏历史记载的遗憾到自然景观的自我展现,表达了一种超越时间限制的审美态度。
“竹好惟嫌密,云多不自閒”两句,通过对竹林和云层的描写,不仅展示了诗人的细腻感受,还传递出一种宁静而又豁然的心境。竹子虽好,但过于密集亦觉局促;云朵虽多,却并不觉得单调或是烦闷,反映出诗人内心的从容与自在。
“小溪知最近,童浴夜方还”则描绘了一幅水边晚景。小溪流淌,似乎知道诗人最为亲近;而远处孩童嬉戏于溪水之中,直至夜深才归,透露出一种与自然和谐共生的生活状态。
整首诗语言简洁,意境幽深,通过对僧院生活及自然景观的细腻描绘,展现了诗人特有的静谧情怀和豁达心态。
七夕相逢说牛女,晋魏以来传乐府。
金冠玉帔照灵河,不见此身闻此语。
何如当日两神仙,空中一别五千年。
五龙驾车各异色,万里乘云来九天。
麻姑女子十八九,青丝作髻爪为手。
擗麟荐酒进行厨,撒米成沙只回肘。
为言东海将扬尘,蓬莱水浅无升斗。
蔡经得道心尚凡,背痒自速方平鞭。
上界真仙足官府,牛女之说真茫然。
綵楼对月谁家倩,更就天孙乞针线。
何不苦学麻姑仙,养取红颜如玉烂。