蛇贯道,白赤动军情。
必有贼兵拦道路,只宜盘泊赏军兵,不久却回程。
蛇贯道,白赤动军情。
必有贼兵拦道路,只宜盘泊赏军兵,不久却回程。
这首诗描绘了古代战争中的一种占卜方法,通过观察自然现象来预测战事。"蛇贯道,白赤动军情",蛇在古代文化中常被赋予神秘力量,象征着变化与隐秘。"蛇贯道"可能指的是在行军或布阵时,观察到蛇穿过道路的现象,以此来预示未来的战局。
"必有贼兵拦道路",暗示了敌军可能在行进路线上的某个关键点设伏,预示着即将到来的战斗。"只宜盘泊赏军兵",则建议军队暂时驻扎,评估形势,准备应对可能的挑战,同时也意味着对士兵的安抚和激励。
"不久却回程",最后两句预示了这次行动不会持久,可能很快就会结束,或是调整战略后返回。整体来看,这首诗反映了古代军事策略中利用自然现象进行决策的传统智慧,以及对军队行动谨慎规划的重要性。
小园过午,便觉凉生翠柏。
戎葵闲出墙红,萱草静依径绿。
还是去年,浮瓜沈李,追凉故绕池边竹。小筵促。
忽忆杨梅正熟。卞山南畔,画舸笙歌逐。愁凝目。
使君彩笔,佳人锦字,断弦怎续。尽日栏干曲。
参军坐厅事,据案嚼齿牙。
引囚到庭下,囚口争喧哗。
参军气益振,声厉语更忉。
“自古官中财,一一民膏血。
为吏掌管钥,反窃以自私。
人不汝谁何,如摘颔下髭。
事老恶自彰,证佐日月明。
推穷见毛脉,那可口舌争。
”有囚奋然出,请与参军辨。
“参军心如眼,有睫不自见。
参军在场屋,薄薄有声称。
只今作参军,几时得骞腾。
无功食国禄,去窃能几何。
上官乃容隐,曾不加谴诃。
囚今信有罪,参军宜揣分。
等是为贫计,何苦独相困。
”参军噤无语,反顾吏卒嗟。
包裹琴与书,明日吾归休。