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《颂古四十八首·其十二》全文
宋 / 释慧开   形式: 偈颂  押[真]韵

学道之人不识真,只为从前认识神。

无量劫来生死本,痴人唤作本来人。

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这首诗是宋代禅宗僧人释慧开所作的《颂古四十八首》中的第十二首。它以简洁的语言揭示了佛教中关于修行和觉悟的观念。

诗中"学道之人不识真",表达了修行者在追求真理的过程中可能迷失自我,未能直接触及事物的本质。"只为从前认识神",暗示着人们往往被过去的观念或信仰束缚,误以为外在的神明或概念就是真理。

"无量劫来生死本","无量劫"象征时间的长久,生死轮回是佛教中的重要概念,这里指生死的根本原因。"痴人唤作本来人","痴人"指的是迷惑的人,"本来人"则指向人的本来面目,即超越生死、觉悟自性的真我。

整首诗通过对比和讽刺的方式,强调了修行者需要摆脱迷惑,直面生死真相,才能找到真正的自我。这是一种禅宗的教诲,鼓励人们透过表象看本质,达到内心的觉醒。

作者介绍

释慧开
朝代:宋

释慧开(一一八三~一二六○),号无门,俗姓梁,杭州(今属浙江)人。宁宗嘉定十一年(一二一八),入住湖州报因禅寺。后历住隆兴府天宁寺、黄龙崇恩寺、平江府灵岩显亲崇报寺、隆兴府翠岩广化寺,再住黄龙崇恩寺,镇江府焦山普济寺、平江府开元寺、建康府保宁寺、开山护国仁王寺。理宗淳祐七年(一二四七),入朝起居奉旨。景定元年(《西天目山志》作四年,误)卒,年七十八。为南岳下十八世,月林师观禅师法嗣。有《无门慧开禅师语录》二卷、《禅宗无门关》一卷,均收入《续藏经》。
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