疏花不受世间寒,得圣之清自可餐。
今日湖山人已朽,何如茅屋雪中看。
疏花不受世间寒,得圣之清自可餐。
今日湖山人已朽,何如茅屋雪中看。
这首诗是北宋时期文学家方岳的作品,名为《次韵赵尉梅句(其二)》。诗中通过对自然景物的描绘,表达了诗人超脱世俗、追求高洁品格的思想情操。
"疏花不受世间寒,得圣之清自可餐。" 这两句诗意在于疏散的花朵不受外界寒冷的侵袭,它们已经获得了圣洁的境界,可以直接享用这份纯净。这里的“疏花”象征着超脱尘世的高洁之物,“得圣之清自可餐”则表明诗人追求的是一种精神上的洁净和满足。
"今日湖山人已朽,何如茅屋雪中看。" 这两句诗则描绘了一种归隐田园的生活状态。“今日湖山人已朽”意味着世间繁华如同枯萎之物,失去了昔日生机,“何如茅屋雪中看”则是提议到一种在茅屋中观赏雪景的生活情景,这里的“茅屋”代表的是简陋而宁静的居所。
整首诗通过对比世间喧嚣与自然之美,表达了诗人对于超然物外、寻求心灵净土的向往。
半尺梧桐当春徙,棕裹细荄封泥滓。
不惮远来乖土宜,孤干横肩八十里。
薶根一月未见生,心焉惊疑怪已矣。
瞥然一见二寸芽,参差嫩绿风吹起。
根气欲充枝欲长,亭亭独立无所倚。
秾艳灼灼移人情,所以看花羡桃李。
我性冷淡宜耽幽,偏于梧桐有独喜。
结子不与凡木同,点缀叶次珠累累。
岂在一叶识秋心,直干疏枝无委靡。
束发慕通达,呫哔二十年。
五谷不能分,安知衣食端。
瓠叶与槐花,所遇良迍邅。
旧业浸以荒,五亩成石田。
贤哉北郭生,丘壑甘栖盘。
戴笠狎风雨,负耒乘云烟。
犯晓腰镰出,斜阳饮犊还。
辍耕古原上,长吟秋树前。
新诗亦已清,岁功良足观。
顾我无所成,壮志徒颓然。
愿为沮与溺,耦耕南亩间。
襄阳大堤水,出自汉中来。
上经麋子国,下达沔阳隈。
合流为江汉,晴川在其涯。
大堤女儿全胜花,中间合沓万人家。
我年少壮曾来此,丧乱经过空叹嗟。
复闻江汉纪南荒,昭丘弓剑徒埋藏。
楚王宫内纤腰女,景屈公家多国良。
只今弥望东流水,莫为江鱼厌武昌。