锄烟荷雨自村村,不惯高车入里门。
石老只堪麋鹿伴,山寒未放蝶蜂喧。
欲分桃李春何限,共话桑麻道转尊。
但得诸公如卓鲁,晚菘早韭且窥园。
锄烟荷雨自村村,不惯高车入里门。
石老只堪麋鹿伴,山寒未放蝶蜂喧。
欲分桃李春何限,共话桑麻道转尊。
但得诸公如卓鲁,晚菘早韭且窥园。
这首诗描绘了一种田园生活的宁静与自在。"锄烟荷雨自村村",通过锄草和荷花间弥漫的烟雨气氛,营造出一个平凡而又自然的景象,表明诗人对远离尘世、返璞归真的向往。
"不惯高车入里门",诗人拒绝了喧嚣市井和官场仕途的纷扰,选择了隐逸生活,不愿意让自己再次陷入那种繁华而虚伪的世界。
"石老只堪麋鹿伴",这里的“石老”可能指的是诗人自己,将自己比作长寿的石像,只与自然界中的麋鹿为伴,这种超脱尘世,与大自然合一的生活态度,是诗人内心世界的一种写照。
"山寒未放蝶蜂喧",通过对山中气候和昆虫鸣叫的描绘,增强了画面感,同时也暗示了一种季节感和生灵的活力,即便在寒冷的山中,生命力依然旺盛。
"欲分桃李春何限",诗人想要与友人共享那份田园生活的美好,就如同桃李争春一样自然而无需界限,这里传达了一种对自由生活的向往,以及对友情的珍视。
"共话桑麻道转尊",通过对桑麻(一种植物)和道路(生活之路)的描写,表明诗人与友人的交流和相互理解,是一段美好的经历。
"但得诸公如卓鲁",诗人希望能有像古代圣贤那样的人物出现,与自己共同享受这份宁静的田园生活。
"晚菘早韭且窥园",这里通过对不同季节菜蔬的描述,表达了诗人对于自然界的尊重和顺应,以及对日常生活的热爱与满足。
整首诗通过对农村景象和田园生活的细腻描写,展现了诗人对于世俗纷争的超脱和对自然美好的追求。诗中充满了对隐逸生活的向往,以及对自由自在精神状态的赞美。
楚王初建章华时,脩梁巨栋如云垂。
诸侯共落相长鬣,示汰往往逃而归。
当年左史箴王阙,祈招之诗为之发。
固宜便嬖意相当,肯使俊乂居周行。
宫中门户如莲房,锦茵绣幕春风香。
娥媌曼睩肌雪霜,侍燕承娱夜未央。
金石间作侑玉觞,兕觥不复称公堂。
志窥九鼎轻天王,翠被豹舄垂琼珰。
乾溪之辱岂其寿,峻宇雕墙湎于酒。
一载沙阳信有缘,宽恩许去却依然。
碧斋翠阁已如梦,明月清风长自妍。
溪上客舟横一叶,箧中诗卷剩千篇。
诸公别后应思我,茗饮时时到寓轩。
美人颜色娇如花,鬒发光翳朝阳鸦。
玉钗斜插翠眉蹙,岂亦有恨来天涯。
画工善画无穷意,故把双眸剪秋水。
丹青幻出亦动人,况复嫣然能启齿。
年来居士心如灰,草户金锤击不开。
纵教天女来相试,虚烦云雨下阳台。