人自菁山出，先须问老师。
未痊张籍眼，不废贯休诗。
课佛轮珠滑，翻经破帽攲。
几年修净业，喜近白莲池。
《寄白莲寺隆虚岩》全文
- 拼音版原文全文
寄 白 莲 寺 隆 虚 岩 宋 /顾 逢 人 自 菁 山 出 ，先 须 问 老 师 。未 痊 张 籍 眼 ，不 废 贯 休 诗 。课 佛 轮 珠 滑 ，翻 经 破 帽 欹 。几 年 修 净 业 ，喜 近 白 功 池 。
- 注释
- 人：指修行者。
自：来自。
菁山：青翠的山，象征初始或纯洁。
出：出来。
先须：首先应该。
问：请教。
老师：导师，这里指佛法导师。
未痊：还未康复。
痊：治愈。
张籍：唐代诗人，这里借指眼睛有疾。
眼：眼睛。
废：停止。
贯休：唐代僧人，以诗闻名。
诗：诗歌。
课佛：研习佛法。
轮珠：比喻诵经的手势。
滑：流畅。
翻经：翻阅经书。
破帽：形容专心致志，连帽子都歪了。
攲：倾斜。
几年：多年。
修：修炼。
净业：清净的佛业，指修行者的行为。
喜：欢喜。
近：接近。
白莲池：象征佛教中的净土，也指修行的宁静之地。
- 翻译
- 人们从青翠的山中出来，首先要向老师请教。
还未治愈张籍的眼疾，仍然研读贯休的诗歌。
研习佛法时，诵经的手势流畅如转动的佛珠，翻阅经书时帽子都歪斜了。
多年来修炼清净的佛业，如今欢喜接近那洁白的莲花池。
- 鉴赏
这首诗是宋代诗人顾逢所作的《寄白莲寺隆虚岩》，表达了作者对佛教修行和学习的敬仰以及对清净生活的向往。首句“人自菁山出”，以“菁山”象征高洁的品质或精神源头，表明人从内心深处寻求智慧。接着，“先须问老师”强调了学习佛法时尊师重道的重要性。
“未痊张籍眼，不废贯休诗”运用典故，张籍和贯休都是唐代著名诗人，这里借指优秀的文学传统。诗人表示即使自己尚未完全领悟佛法，也不会忽视文学的熏陶，体现了诗人的博学多才。
“课佛轮珠滑，翻经破帽攲”描绘了僧人在研读佛经时的专注与虔诚，即使衣着简朴，帽子歪斜，也无暇顾及外在形象，形象生动地展现了修行者的禅定与执着。
最后两句“几年修净业，喜近白莲池”表达了诗人长期致力于清净修行的成果，以及对白莲池（佛教中常用来象征纯洁）的亲近，寓意心境的净化和精神的升华。
整体来看，这首诗语言质朴，情感真挚，通过日常生活细节展现了诗人对佛教修行的深入理解和追求。
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