四百峰高日月回,橐书从此谢氛埃。
遥分木客藤萝幔,更上麻姑锦绣台。
石臼晓春红翠响,玉笙宵奏凤凰来。
澄心静夜丹光里,七十璇房次第开。
四百峰高日月回,橐书从此谢氛埃。
遥分木客藤萝幔,更上麻姑锦绣台。
石臼晓春红翠响,玉笙宵奏凤凰来。
澄心静夜丹光里,七十璇房次第开。
这首诗描绘了罗浮山的壮丽景色与清幽氛围,展现了诗人对自然美景的赞美和对隐逸生活的向往。
首联“四百峰高日月回,橐书从此谢氛埃”,以“四百峰”展现罗浮山的雄伟壮观,日月仿佛在这些高峰间回旋,暗示山势之高峻。诗人通过“橐书”这一形象,表达自己将远离尘世的纷扰,投身于自然之中,追求内心的宁静和平和。
颔联“遥分木客藤萝幔,更上麻姑锦绣台”,进一步描绘了山中景致的神秘与美丽。木客(传说中的山中精灵)与藤萝交织成的幔帐,以及麻姑(古代传说中的仙人)所居的锦绣台,营造出一种超凡脱俗的意境,让人感受到自然与神话的融合。
颈联“石臼晓春红翠响,玉笙宵奏凤凰来”,通过“石臼”的声响和“玉笙”的音乐,将视觉与听觉相结合,描绘了一幅清晨春日,山中万物复苏,生机勃勃的画面。同时,“凤凰来”这一典故,象征着吉祥与尊贵,增添了诗歌的诗意与寓意。
尾联“澄心静夜丹光里,七十璇房次第开”,表达了诗人希望在夜晚的宁静中,心灵得以净化,如同丹砂般纯净。而“七十璇房次第开”可能暗喻着修炼或修行的过程,象征着内心世界的逐渐开启与升华。
整体而言,这首诗通过对罗浮山自然景观的细腻描绘,展现了诗人对自然美的赞叹,以及对隐逸生活的向往和追求。语言优美,意境深远,富有哲理,体现了明代文人的审美情趣和精神追求。
雨过春深,溪水涨、绿波溶溢。
年年是、杨花吹絮,草茵凝碧。
驹隙光阴身易老,槐安梦幻醒难觅。
算六分、春色五分休,才留一。
雁鹜静,文书毕。
尘处趣,壶中日。
喜兰亭修禊,郊垌堪出。
合璧连珠同啸咏,怒猊渴骥尤清逸。
酒酣时、梁上暗尘飞,无痕迹。
百计留春,春不住、愁怀填溢。
争如对、宝梳压鬓,翠环铺碧。
紫绶金章都是梦,云庐花坞如何觅。
劝金杯、浅笑傍宾筵,须均一。
前夜月,新离毕。
收歰雨,呈红日。
荷主人情厚,五云齐出。
一颗樱桃天付与,数声水调人飘逸。
叹荒园、三月百花残,无踪迹。