德山棒如雨点,临济喝似雷鸣。
虽然声振一时风流万世,检点得来还是强生节目。
华藏则不与么,三间茆屋。
十里松门,健则纵步閒游,困则倒头酣寝。
身如槁木,心若死灰。
有人笑我愚痴,正爬著侬家痒处。
德山棒如雨点,临济喝似雷鸣。
虽然声振一时风流万世,检点得来还是强生节目。
华藏则不与么,三间茆屋。
十里松门,健则纵步閒游,困则倒头酣寝。
身如槁木,心若死灰。
有人笑我愚痴,正爬著侬家痒处。
这首诗是宋代禅宗僧人释行瑛所作的偈语,以生动的比喻描绘了两位禅宗大师德山和临济的教学风格以及修行者的境界。"德山棒如雨点,临济喝似雷鸣",形象地刻画了德山和尚的严厉教诲如同密集的雨点,而临济和尚的呵斥则像惊雷般震撼人心。他们虽然声名远播,影响深远,但真正的修行在于内心的体验和自我反省,而非外在的形式。
"检点得来还是强生节目",意味着即使他们的教导看似威猛,真正的智慧在于个人的体悟和生活中的实践,而非追求表面的热闹。而华藏和尚则选择了一种更为平淡的生活方式,"三间茆屋,十里松门",过着简朴宁静的日子,既能自在漫步,又能安心休息,身心状态如枯木死灰般平静。
最后两句"有人笑我愚痴,正爬著侬家痒处",表达了对嘲笑者的回应,认为那些看似愚痴的行为恰恰触到了修行的真谛,触动了内心深处的领悟。整首诗通过对比和寓言,传达了禅宗注重内在修炼和生活实践的教诲。
过西定桥,有芹野园,峥泓坦迤。
记花阑药屿,岛何澹澹,烟汀雨濑,水太罗罗。
乐去爽鸠,怆深铜狄,牧笛吹风夜起波。
凭高望,怅旧家光景,邈若山河。小楼一棹经过。
奈三度亭台易主何。
纵王孙无恙,东风认否,主人重到,燕子知么。
笑说当年,摴蒱一掷,绝似名姬换马驮。
君休恨,较临春结绮,博进谁多。
曾经天语怜才,如今老却淩云手。
开元鹤发,茂陵铅泪,海天非旧。
长乐笙箫,连昌花竹,可堪回首。
算软裘快马,呼鹰緤犬,当时事,还能否。
摘尽瑶台星斗。水哉轩、夜明如昼。
离骚一曲,清平三调,小盘珠走。
汉殿唐宫,能消几度,花阴杯酒。
闹筝琶腰鼓,红樱紫笋,上先生寿。
卖饧天气,恰春光娇到,九分时节。
城下小园围绿水,无数画廊周折。
蝶翅憨红,蜂须簸暖,满院繁英缬。
君如不醉,花时枉诩豪杰。
记否二十年前,襄王筵上,众里香曾窃。
金缕衫边桃叶泪,多少细怜轻阅。
柳絮帘栊,花枝年纪,事去和谁说。
凭阑一梦,帽檐糁遍晴雪。
东君罢绣,剩猩绒一束,乱抛墙角。
迸出戎葵娱永昼,绕遍閒庭绰约。
蝶凝檀心,蜂黏紫靥,烂比朱霞駮。
翠帘如水,衬他榴火燃灼。
别有小小钱般,离离锦样,曾向川江濯。
谁道房栊春去久,依旧红芳似昨。
苦被阴浓,遮他红日,愁杀倾阳藿。
金乌早醒,海天鸡正咿喔。
月影水痕都化碧,如游不夜城。
恰惊飞涧,陡然劈峡,溅沫难平。
阴森鳞鬣,还似玉龙,怒吼崚嶒。
真幽绝,添几声铁笛,一点茅亭。凭陵。
狂歌一曲,夜深难得此空青。
嫦娥未睡,冯夷欲舞,宫殿俱晴。
乘风吾欲去,但神仙、何必东瀛。
洗银觥,笑醉看瀑布,认作霜藤。
记昨日、西风吹汝。送到荆南,斜桥极浦。
船泊家门,水窗开在晚凉处。
与君兄弟,连夜作、销魂语。
语罢起而歌,一曲小秦王,为回鹘舞。
叹人生易散,记嘱分携休遽。
如何人说,竟私买、小舟归去。
吟不尽、故国秋光,听不得、天涯战鼓。
怕来夕、郡楼高望,閒愁无数。