山前一片闲田地,旷大劫来无界至。
今朝恢复又归来,坐断脚头并脚尾。
东也是,西也是,南北东西无不是。
山前一片闲田地,旷大劫来无界至。
今朝恢复又归来,坐断脚头并脚尾。
东也是,西也是,南北东西无不是。
这首诗是宋代僧人释普度所作的偈颂,以简洁的语言表达了对自然和人生的独特感悟。首句“山前一片闲田地,旷大劫来无界至”描绘了一片广阔而宁静的田野,暗示着时间的久远和空间的无垠。接下来的“今朝恢复又归来,坐断脚头并脚尾”则寓意着生命的轮回或某种事物的复苏,形象生动,仿佛田地与生命一同经历了沧桑变化后重新焕发生机。
“东也是,西也是,南北东西无不是”进一步强调了这种无边无际的感觉,无论是方向还是空间,都充满了可能性和包容性。整体来看,这首诗寓言性强,富有哲理,体现了禅宗崇尚自然、超越世俗的精神追求。
昔者薄游燕王都,燕人买骏皆买图。
汝南袁公善相骨,称我一匹桃花驹。
是时先帝论封禅,焚香日坐蓬莱殿。
二三元老书不停,记室竖儒供笔砚。
袁公手内金花笺,口召王生生不前。
安知徐福三山事,但忆苏秦二顷田。
我欲东归劝我留,满床诗草尽见投。
见时醉操银不律,雌黄灿熳珊瑚钩。
以兹感激国士知,新旧存亡不可移。
季札匣中镆铘剑,脱挂徐君坟树枝。
浮云世态那堪说,众人闻之皆不悦。
谢傅西州春草深,羊昙涕泪空成雪。
赠刀人,结袜子。可怜贫时交,一生与一死。
召公已死周公嗔,道傍之言未必真。
冯驩不去反见忌,天下尽讳为门人。
宗伯中丞本爱才,乍闻此语亦徘徊。
惟君知我有心者,肝肠倾倒无所猜。
校书旧物许荐我,君纵殷勤我不□。
《子虚》欲奏虽未成,知己难忘杨意情。
长安国门同日出,我归金阊君石城。
璧水曾经黄屋坐,祭酒胡床尚虚左。
苜蓿先生三数公,桃李门人千百个。
纷纷入赀同舍生,春秋俱服左丘明。
君行未可轻此辈,万一中间有马卿。
《昔者行赠别姜祭酒先生》【明·王稚登】昔者薄游燕王都,燕人买骏皆买图。汝南袁公善相骨,称我一匹桃花驹。是时先帝论封禅,焚香日坐蓬莱殿。二三元老书不停,记室竖儒供笔砚。袁公手内金花笺,口召王生生不前。安知徐福三山事,但忆苏秦二顷田。我欲东归劝我留,满床诗草尽见投。见时醉操银不律,雌黄灿熳珊瑚钩。以兹感激国士知,新旧存亡不可移。季札匣中镆铘剑,脱挂徐君坟树枝。浮云世态那堪说,众人闻之皆不悦。谢傅西州春草深,羊昙涕泪空成雪。赠刀人,结袜子。可怜贫时交,一生与一死。召公已死周公嗔,道傍之言未必真。冯驩不去反见忌,天下尽讳为门人。宗伯中丞本爱才,乍闻此语亦徘徊。惟君知我有心者,肝肠倾倒无所猜。校书旧物许荐我,君纵殷勤我不□。《子虚》欲奏虽未成,知己难忘杨意情。长安国门同日出,我归金阊君石城。璧水曾经黄屋坐,祭酒胡床尚虚左。苜蓿先生三数公,桃李门人千百个。纷纷入赀同舍生,春秋俱服左丘明。君行未可轻此辈,万一中间有马卿。
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