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《见诸姬学玉台体》全文
唐 / 皇甫冉   形式: 排律  押[语]韵

艳唱召燕姬,清弦待卢女。

由来道姓秦,谁不知家楚。

传杯见目成,结带明心许。

宁辞玉辇迎,自堪金屋贮。

朝朝作行云,襄王迷处所。

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注释
艳唱:美妙的歌声。
燕姬:美女的名字。
清弦:轻快的琴音。
卢女:另一位美女的名字。
道姓秦:指她的姓氏为秦。
家楚:暗示她的出身或根源在楚国。
传杯:举杯示意。
结带:系带的动作,象征承诺。
玉辇:华丽的马车。
金屋:比喻豪华的住所。
朝朝:每天。
襄王:古代楚国的国王。
迷处所:沉醉于某地,不知所措。
翻译
以美妙歌声唤来燕姬,轻快琴音等待卢女的到来。
自古以来,人们都知道她是秦姓,但她的家世却源于楚国。
举杯示意眼神交流,系带之举表明真心相许。
我宁愿放弃乘坐华丽的玉辇,只愿被珍藏在金屋之中。
她每日如行云般飘逸,令襄王沉醉于她的美丽之处。
鉴赏

这首诗是唐代诗人皇甫冉的《咏史》其中一段,表现了诗人对古代美女的追忆和向往。诗中以细腻的笔触描绘了燕姬、卢女等古代美人的风貌与才艺,以及它们在历史上的流传和影响。

"艳唱召燕姬,清弦待卢女"两句,通过对美好声音和乐器演奏的描写,展现出诗人对于这些古代女性之美妙才能的赞赏。这里的“艳唱”指的是美妙动听的声音,“清弦”则是高超的琴艺。

"由来道姓秦,谁不知家楚"表达了历史人物因才华而被世人熟知,姓氏和出身成为了他们传奇故事的一部分。这里的“由来”意味着从古至今,“道姓秦”可能指的是秦代的人物,而“谁不知家楚”则说明这些人物的名声远播,即使是楚国这样强盛的国家也无法忽视他们的地位。

"传杯见目成,结带明心许"两句描绘了一种宴饮交错、情谊深厚的情景。诗人通过“传杯”和“结带”的动作,传达了古代美女之间的友情和承诺。

"宁辞玉辇迎,自堪金屋贮"表达了诗人对这些古代美人的赞美之情,愿意放弃一切荣华富贵,只为能亲近他们。这里“玉辇”象征着尊贵的生活,“金屋”则是豪华的居所。

最后两句"朝朝作行云,襄王迷处所"则通过对古代美女及其故事的追忆,表达了诗人对于历史的迷茫和无限向往。这里“朝朝作行云”形容诗人的思绪飘渺,“襄王迷处所”则暗示着诗人对于古代君主和他们故事的迷恋。

总体而言,这段诗通过对美好事物的追忆,展现了诗人对历史美女才艺与传奇生活的深刻赞赏,同时也透露出诗人对于这些美好时光的无限怀念。

作者介绍
皇甫冉

皇甫冉
朝代:唐   字:茂政   籍贯:润州(今镇江)丹阳   生辰:公元717年

皇甫冉(约公元718年—约公元771年),字茂政,男,汉族文人。祖籍甘肃泾州,出生于润州丹阳(今江苏镇江)。天宝十五年进士。曾官无锡尉,大历初入河南节度使王缙幕,终左拾遗、右补阙。其诗清新飘逸,多飘泊之感。据《唐诗三百首新注》线装版记载:皇甫冉(716--769),字茂政,安定(今甘肃泾川北)人。曾祖时已移居丹阳。天宝进士,任无锡尉。大历初入河南节度使王缙幕。官中左拾遗,补阙。
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