三载施为,十全八九,有些未及功圆。
不曾行疏,所惠自然钱。
也不修斋动众,一麻麦、任润灵田。
非外觅,无中造化,有口妙难言。道传。
明易象,倒颠光运,天地之先。
觉无形应物,非殢中边。
清静金婴玉姹,虚无里、汞结灵铅。
六铢挂,大罗归去,重受玉皇宣。
三载施为,十全八九,有些未及功圆。
不曾行疏,所惠自然钱。
也不修斋动众,一麻麦、任润灵田。
非外觅,无中造化,有口妙难言。道传。
明易象,倒颠光运,天地之先。
觉无形应物,非殢中边。
清静金婴玉姹,虚无里、汞结灵铅。
六铢挂,大罗归去,重受玉皇宣。
这首元代刘处玄的《满庭芳》是一首表达修炼道教思想的词作。词中描述了修炼者三年来的实践,虽然大部分已接近圆满,但仍有一些未竟之事。修炼者强调不需繁琐的仪式或大量布施,而是通过简单的行动如种植麻麦,让自然之力滋养心灵。他强调内在的领悟和转化,而非外求或凭空创造,这种境界难以用言语形容。
"道传。明易象,倒颠光运,天地之先",表达了对道的理解深入到宇宙运行的规律之中。修炼者认识到万物的无形变化皆源于道,不受任何局限。"清静金婴玉姹,虚无里、汞结灵铅",运用象征手法,描绘了修炼者在内心世界的清净与炼丹过程中的转化。
最后,"六铢挂,大罗归去,重受玉皇宣",意味着修炼者已经达到了很高的境界,可以离开尘世,回归天界,再次接受神明的指引和使命。整首词以简洁的语言和深邃的哲理,展现了道教修炼者的内心世界和追求。
天池巧瘗穷荒界,半出寒泉落天外。
千丈万丈不知深,支分定是银河派。
沙山四面如玦环,纤尘未敢侵衣带。
尾闾不泻止不盈,海若灵宅疑斯在。
惊涛蓦地冲风起,鲸鱼跋浪沧溟里。
气吞云梦压潇湘,咫尺应须论万里。
风和日暖正沦涟,获苇萧萧亦可怜。
铁背七星安足问,人间何事要神仙!
弯弯数亩只如弓,此水直与天为通。
房星当年水底过,失群天马出清波。
汉家天子不解事,遂令千山战骨多。
至今不见古涯洼,我道龙媒此即家。
除却灵池何处觅,茫茫千里尽平沙。
句爱香山老妪知,矧由纤手拓新诗。
狂呤自为分离赋,文采偏参刻镂宜。
此日留痕看鸿爪,当年索解到娥眉。
怜他工作愚夫妇,也识歌章重唱随。
锦绷簇簇东园笋,宿雨初收池面静。
柳条欲织画檐丝,花枝为写疏帘影。
寒食风来山店冷,辘轳声杳胭脂井。
山前日暮鸟衔巾,绣陌香泥闇曲尘。
莺声迟,花信急,裛露穿花罗袖湿。
常恐春归欢不及,飞红尽处千林碧。
不见花洲旧吴邑,洲上要离冢犹立。
杨花满洲生绿萍,百年易度胡营营。