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《授经耿参藩署中值其生辰诗以为寿》全文
明 / 屈大均   形式: 七言律诗  押[支]韵

白鹇亦作诸侯客,朱萼堪为处子师。

张仲频来因孝友,徐襄长在更容仪。

无为岂敢言黄老,有位须教诵素丝。

介福喜从王母受,堂前同庆月华迟。

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鉴赏

这首诗以“白鹇”和“朱萼”开篇,运用了象征手法,将白鹇比作诸侯之客,朱萼则比喻为处子之师,巧妙地营造出一种尊贵与优雅的氛围。接着,“张仲频来因孝友,徐襄长在更容仪”两句,通过具体人物的典故,进一步深化了主题,强调了孝顺与友情的重要性,同时也暗示了人物的风度与修养。

“无为岂敢言黄老,有位须教诵素丝”两句,表达了对道家思想的尊重,同时也强调了在特定职位上应遵循的道德规范和礼仪。最后,“介福喜从王母受,堂前同庆月华迟”两句,以神话传说中的王母赐福,以及共同庆祝月光的延缓,寓意着对耿参藩的祝福与敬意,同时也体现了对美好生活的向往和追求。

整体而言,这首诗不仅展现了作者对传统价值观的深刻理解,也体现了对朋友的真挚祝福,语言典雅,寓意深远,是一首富有哲理性和艺术性的佳作。

作者介绍
屈大均

屈大均
朝代:明   字:翁山、介子   号:莱圃   籍贯:广东番禺   生辰:1630—1696

屈大均(1630—1696),初名邵龙,又名邵隆,号非池,字骚余,又字翁山、介子,号菜圃,汉族,广东番禺人。明末清初著名学者、诗人,与陈恭尹、梁佩兰并称“岭南三大家”,有“广东徐霞客”的美称。曾与魏耕等进行反清活动。后避祸为僧,中年仍改儒服。诗有李白、屈原的遗风,著作多毁于雍正、乾隆两朝,后人辑有《翁山诗外》、《翁山文外》、《翁山易外》、《广东新语》及《四朝成仁录》,合称“屈沱五书”。
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