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《客舟》全文
宋 / 饶节   形式: 七言绝句

三界众生俱是客,就中君是客中客。

眼前何处非君家,莫道君家归未得。

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鉴赏

这首诗《客舟》由宋代诗人饶节所作,通过深邃的哲理思考与生动的比喻,展现了对人生客居状态的深刻感悟。

“三界众生俱是客”,开篇即以“客”为喻,将人世间的一切生灵都比作过客,暗示了生命短暂、世事无常的主题。这里的“三界”指的是佛教中的欲界、色界和无色界,泛指整个宇宙间的一切存在,强调了无论何种身份、地位的人,在这个广阔的世界中都是短暂的过客。

“就中君是客中客”,进一步深化了这一主题。诗人在这里将读者或自己置于“客”的位置上,指出在众多的过客之中,每个人都是特别的“客中客”。这种自我反思,让人意识到即使是在作为过客的群体中,个体也依然独特且重要。

“眼前何处非君家”,这句诗则从另一个角度探讨了归属感的问题。它提出一个问题:在我们所处的这个世界里,哪里不是我们的家呢?这句话鼓励人们超越物质和地域的限制,认识到心灵的归属感可以超越一切表面的界限。

最后,“莫道君家归未得”,是对前文的回应,也是对人生的终极追问。它提醒人们不要因为暂时的离散或困境而怀疑自己的归属,即使在旅途中,内心深处总有一片属于自己的家园。

整体而言,《客舟》通过巧妙的比喻和深刻的哲思,引导读者思考生命的意义、归属感以及面对生活变化时的心态,是一首富有哲理意味的佳作。

作者介绍

饶节
朝代:宋   字:德操   籍贯:自号倚松道   生辰:1065~1129

饶节(1065~1129),宋代诗僧。字德操,一字次守,自号倚松道人、倚松老人,出家后法名如壁。江西临川人,江西诗派重要诗人。就学于吕希哲,与谢逸、汪革、谢薖并称为“江西诗派临川四才子”。其诗淳真朴实,华而不绮,陆游称其为当时诗僧第一。 
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