枝峰蔓壑灿烟霞,自古神仙就作家。
天井穴深留石髓,贝多树老放瑶华。
山人索价遗踪杳,王子吹笙去路赊。
莫向风前赋招隐,紫薇花下鬓鬖髿。
枝峰蔓壑灿烟霞,自古神仙就作家。
天井穴深留石髓,贝多树老放瑶华。
山人索价遗踪杳,王子吹笙去路赊。
莫向风前赋招隐,紫薇花下鬓鬖髿。
这首元代诗人宋褧的《左司丁贞夫号嵩岩》描绘了一幅山中仙境的画面。首句“枝峰蔓壑灿烟霞”,以烟霞缭绕的山峰和山谷为背景,展现出一幅绚丽的自然景象,暗示着神仙出没的神秘氛围。次句“自古神仙就作家”,进一步强调了此处与仙道文化的紧密联系。
第三句“天井穴深留石髓”,通过“天井穴”和“石髓”这些奇幻元素,暗示着洞天福地的存在,可能暗指道教修炼的场所。第四句“贝多树老放瑶华”,贝多树是佛教中的圣树,而“瑶华”则象征珍贵的宝石,这里借以表达古老而神圣的禅意。
第五句“山人索价遗踪杳”,“山人”可能是隐士或道士,他们的踪迹难寻,增添了神秘感。“王子吹笙去路赊”,王子一词可能寓言,形象地描绘了悠扬的笙声消失在远方,引人遐想。
最后一句“莫向风前赋招隐,紫薇花下鬓鬖髿”,劝诫人们不要轻易尝试寻找隐逸的生活,因为即使在美丽的紫薇花下,岁月也会悄然流逝,留下白发斑驳的痕迹。整首诗以景寓情,富有哲理,体现了元代文人对自然与隐逸生活的向往与思考。
先生重剑如自重,藏之深山不轻用。
宝匣夜开紫电飞,沧波晓淬龙光动。
干将湛卢不易求,英雄今古良悠悠。
鸿门舞散玉斗碎,吴宫鼓绝蛾眉愁。
铜花玉晕文章露,野人愿致华阴土。
佩之自可无邪心,袁公奇术何足数。
先生挥毫山馆中,光芒似欲争词锋。
白照晴空铺雪练,碧含秋水生芙蓉。
邀我一见神悽恻,坐叹毛锥老无策。
何当借我小试之,目前且断谗夫舌。
纷纷世事何为者,杀气腾空龙战野。
万国疮痍未得瘳,十年奔走终无暇。
痛哭呼天昼杳冥,泪痕血点布袍腥。
愁霜逐日催人老,厉阶在昔知谁生。
忆昨先皇振天怒,尽四海外遵王度。
官曹裘马连青云,父老讴歌足春雨。
我自甘为樗散材,石田山下锄蒿莱。
骨相判知无肉食,对客长笑心悠哉。
先生未肯老丘壑,云海苍龙奋头角。
碧桃红杏皇州春,缘谁竟负看花约。
空谷著书追昔贤,文章落手人间传。
长风吹云出山去,使我不见心悬悬。
出处情知各有志,故旧何人共心事。
离别中年自不堪,芳草閒愁满人世。
海波几许成桑田,麻姑消息鱼沉渊。
小山桂树秋风老,待君归去知何年。
《和罗贞仁达见寄》【元·郭钰】纷纷世事何为者,杀气腾空龙战野。万国疮痍未得瘳,十年奔走终无暇。痛哭呼天昼杳冥,泪痕血点布袍腥。愁霜逐日催人老,厉阶在昔知谁生。忆昨先皇振天怒,尽四海外遵王度。官曹裘马连青云,父老讴歌足春雨。我自甘为樗散材,石田山下锄蒿莱。骨相判知无肉食,对客长笑心悠哉。先生未肯老丘壑,云海苍龙奋头角。碧桃红杏皇州春,缘谁竟负看花约。空谷著书追昔贤,文章落手人间传。长风吹云出山去,使我不见心悬悬。出处情知各有志,故旧何人共心事。离别中年自不堪,芳草閒愁满人世。海波几许成桑田,麻姑消息鱼沉渊。小山桂树秋风老,待君归去知何年。
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老大为园殊不恶,人间富贵浮云薄。
官曹赌命拥轻肥,不似先生静中乐。
静中之乐如可用,莺啼燕舞娇春风。
贮酒经年偏为客,雨馀剪韭寒荐菘。
静中之乐不可画,游丝袅空碧桃谢。
满前诗景取次收,诸孙捧砚花阴写。
午窗客散还复眠,长年习静如得仙。
投壶声悄停枭箭,篆香灰冷消残烟。
我居近市厌嚣聒,老圃荒凉懒耕作。
朗诵先生静乐篇,白鹤风高入寥廓。