这首诗是唐代诗人王昌龄的作品，名为《郑县宿陶太公馆中赠冯六元二》。通过对诗句的分析，可以看出诗人在表达一种超脱世俗、追求高洁精神状态的意境。

“儒有轻王侯，脱略当世务。”开篇便以超然物外的情怀，抛弃了对权贵的重视和世间的繁琐事务。诗人表达了一种出世的态度，追求精神上的自由。

“本家蓝田下，非为渔弋故。”这里的“蓝田”可能指的是一片肥沃的土地，而“非为渔弋故”则说明这并不是为了打鱼捉兔而居住，这里有诗人对自然生活的一种向往。

“无何困躬耕，且欲驰永路。”诗人表达了一种愿意抛弃当前的艰难劳作，追求更长远的精神旅程。这里“永路”可以理解为诗人内心所向往的、超越现实的理想之路。

“幽居与君近，出谷同所骛。”这两句则描绘了诗人与友人的隐逸生活，他们共同在山谷中寻找精神的寄托。

接下来的内容：“昨日辞石门，五年变秋露。云龙未相感，干谒亦已屡。”表明了时间流逝和对往昔岁月的回忆，以及内心对自然界的观察与感受。

“子为黄绶羁，余忝蓬山顾。”这里诗人提到自己被世俗羁绊，同时也对曾经的隐逸生活有所留恋。

“京门望西岳，百里见郊树。飞雨祠上来，霭然关中暮。”这些句子描绘了诗人的行迹和心境，其中“京门望西岳”表达了一种向往，而“飞雨祠上来，霭然关中暮”则是对自然环境的细腻描写。

“驱车郑城宿，秉烛论往素。”这两句通过诗人的行迹和夜宿，展现了他的生活状态，同时也反映出他对于过去经历的回顾与思考。

“山月出华阴，开此河渚雾。清光比故人，豁达展心晤。”这里则是对自然美景的描绘，以及诗人内心世界的澄明与豁达。

“冯公尚戢翼，元子仍局步。”这两句通过提及古代隐逸之士，表达了诗人对于那种精神状态的向往和追求。

“拂衣易为高，沦迹难有趣。张范善终始，吾等岂不慕。”诗人在这里反映出对隐逸生活的一种向往，同时也表达了一种自我超越的精神追求。

最后，“罢酒当凉风，屈伸备冥数。”则是对饮酒和自然之风的享受，以及对生命短暂与无常的感慨。

总体来看，这首诗通过对自然景物的描写和个人情感的抒发，展现了诗人对于超脱世俗、追求高洁精神状态的一种美好愿望。