独立红尘外,低垂白发新。
松高云里影,僧老佛边身。
出处输前辈,蹉跎愧好春。
却凭双桂主,一一指迷津。
独立红尘外,低垂白发新。
松高云里影,僧老佛边身。
出处输前辈,蹉跎愧好春。
却凭双桂主,一一指迷津。
这首诗描绘了一位年长和尚独立于红尘之外的形象,白发低垂,与松树、云彩和僧侣在佛前的生活形成和谐的画面。诗人通过“松高云里影”、“僧老佛边身”等描绘,展现了自然与宗教生活的宁静与深邃。接着,“出处输前辈,蹉跎愧好春”表达了对前辈智慧的敬仰以及对自己未能充分利用美好时光的自责。最后,“却凭双桂主,一一指迷津”则暗示了在遇到困难或迷茫时,前辈或某种精神力量(如佛法)能给予指引和帮助。整体而言,这首诗充满了对自然、宗教和人生哲理的深刻思考,以及对前辈智慧的崇敬之情。
高邮湖水清且幽,高邮女儿能荡舟。
十八梳妆好高髻,二十嫁夫长远游。
青菱镜破宝钗折,翡翠衾寒叠香雪。
芳草王孙去不归,蟪蛄啼处秦楼月。
楼前杨柳飞絮多,门外蛛丝成网罗。
高邮湖水增夕波,高邮女儿将奈何。