授经随纱幔诸郎,数末座少年,曾许黄裳堪大器;
来吊具生刍一束,幸南州孺子,得交郭泰是儒宗。
授经随纱幔诸郎,数末座少年,曾许黄裳堪大器;
来吊具生刍一束,幸南州孺子,得交郭泰是儒宗。
此挽联以细腻笔触,描绘了对郭伯荫母亲的深切缅怀与敬仰之情。上联“授经随纱幔诸郎,数末座少年,曾许黄裳堪大器”中,“纱幔诸郎”形象地描绘了郭母在家中教导子女的情景,而“末座少年”则暗示了郭伯荫在众多子弟中并不显眼,但其母却慧眼识珠,预见他将成大器。此处“黄裳”为古代官服之一,象征着未来的高官厚禄,表达了对郭伯荫未来成就的期许。
下联“来吊具生刍一束,幸南州孺子,得交郭泰是儒宗”则进一步深化了主题。通过“生刍一束”的典故,即孔子吊唁子路时所用之物,这里暗喻郭伯荫在母亲去世后前来致哀,表现了他对母亲的深厚情感。同时,“南州孺子”和“郭泰是儒宗”则分别指郭伯荫和郭泰,前者强调了郭伯荫作为后辈的谦逊与孝顺,后者则赞扬了郭泰作为儒家宗师的德行与学问。整联通过对比与象征手法,既展现了郭母的教子有方,也凸显了郭伯荫的孝心与才华,以及与郭泰这样的儒家大师之间的精神传承。
峚山崒嵂高入天,黄华赤实相新鲜。
玉膏五色出其上,采食传自羲轩前。
庸成册府号群玉,中绳四辙何岿然。
玄圃夜光任堆积,如环如玦如钩拳。
腐儒目论等蚁蠛,盖笠何处窥方圆。
胸襟龌龊饱尘堁,恨无三斛纯灰湔。
澎湖环岛三十六,峨眉秀色纷联娟。
传闻玉山最夐绝,月明往往翔群仙。
蜃楼缥缈大海出,鹊桥恍惚银河填。
君从何处觌灵境,步虚声落青云边。
波澜虚堂动澎湃,造化真宰工劖镌。
阳侯天吴下欻吸,海鳞巨兽来蟃蜒。
骊龙睒旸介鲸吼,熊咆虎啸惊层巅。
玉山仿佛出云表,神芝万顷森琼田。
列真耕烟种瑶草,亦有联襼仍摩肩。
蛮獞犵狫不得上,仰视?眙徒扳牵。
猎缨危坐再三读,心游目想神为颠。
即今天南贼未靖,譬如余毒犹缠绵。
怒臂已知难拒辙,断流尚复思投鞭。
楼船指顾下漳浦,六师士马皆精妍。
昆冈玉石惧同烬,山灵呵护当求全。
虎门两峰最扼要,渊渟岳峙相回旋。
狼㬻嗅金通货币,安息摹面输刀钱。
咽喉慎勿俾拦入,重教鸷鸟思飞骞。
孙卢往事有前鉴,除根遗种功相悬。
磨盾草檄要公等,耳雷鼻火方壮年。
黄羊肋似露浆味,渴饮其血何嫌膻。
曷为韫玉方待价,寂寂空抱柯亭椽。
白虹烛天光万丈,披图视宝非无缘。
期君勒铭玉山上,锦衣他日珂乡还。
《次韵张欣木王熙玉山行》【清·蒋德馨】峚山崒嵂高入天,黄华赤实相新鲜。玉膏五色出其上,采食传自羲轩前。庸成册府号群玉,中绳四辙何岿然。玄圃夜光任堆积,如环如玦如钩拳。腐儒目论等蚁蠛,盖笠何处窥方圆。胸襟龌龊饱尘堁,恨无三斛纯灰湔。澎湖环岛三十六,峨眉秀色纷联娟。传闻玉山最夐绝,月明往往翔群仙。蜃楼缥缈大海出,鹊桥恍惚银河填。君从何处觌灵境,步虚声落青云边。波澜虚堂动澎湃,造化真宰工劖镌。阳侯天吴下欻吸,海鳞巨兽来蟃蜒。骊龙睒旸介鲸吼,熊咆虎啸惊层巅。玉山仿佛出云表,神芝万顷森琼田。列真耕烟种瑶草,亦有联襼仍摩肩。蛮獞犵狫不得上,仰视?眙徒扳牵。猎缨危坐再三读,心游目想神为颠。即今天南贼未靖,譬如余毒犹缠绵。怒臂已知难拒辙,断流尚复思投鞭。楼船指顾下漳浦,六师士马皆精妍。昆冈玉石惧同烬,山灵呵护当求全。虎门两峰最扼要,渊渟岳峙相回旋。狼㬻嗅金通货币,安息摹面输刀钱。咽喉慎勿俾拦入,重教鸷鸟思飞骞。孙卢往事有前鉴,除根遗种功相悬。磨盾草檄要公等,耳雷鼻火方壮年。黄羊肋似露浆味,渴饮其血何嫌膻。曷为韫玉方待价,寂寂空抱柯亭椽。白虹烛天光万丈,披图视宝非无缘。期君勒铭玉山上,锦衣他日珂乡还。
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