位在万乘师，孟轲犹不遇。
岂云贫与贱，世道非吾趣。
意行天下福，事忤由然去。
命也固有在，臧仓汝何与。
《臧仓》全文
- 拼音版原文全文
臧 仓 宋 /王 安 石 位 在 万 乘 师 ，孟 轲 犹 不 遇 。岂 云 贫 与 贱 ，世 道 非 吾 趣 。意 行 天 下 福 ，事 忤 由 然 去 。命 也 固 有 在 ，臧 仓 汝 何 与 。
- 注释
- 万乘师：指拥有万辆战车的军队统帅，形容地位显赫。
孟轲：即孟子，儒家学派的重要人物。
遇：被赏识或重用。
贫与贱：贫穷和低微的社会地位。
世道：社会风气或时代潮流。
吾趣：我所追求的理想或志趣。
意行：意愿和行为。
忤：违背，不顺从。
由然去：自然而然地离去，表示被迫离开。
命也：命运。
固有在：原本就存在。
臧仓：战国时鲁国的权臣，此处代指世俗小人。
- 翻译
- 身居万人统帅的高位，孟子仍遭冷遇。
哪里是因为贫穷和低贱，世俗的风气并非我所追求的道义。
我心中所想的是普施天下福祉，行事却与常理相悖，因此离开。
命运自有其安排，臧仓你又能对我如何呢？
- 鉴赏
这首诗是北宋时期著名政治家、文学家王安石的作品，反映了诗人面对仕途挫折和个人处境的感慨。全诗围绕“臧仓”这一意象展开，表达了诗人对于个人命运和社会现实的看法。
首句“位在万乘师，孟轲犹不遇”，通过对古代大臣孟轲的引用，表明诗人虽然身居高位，但依旧感受到被世人误解或忽视。这里的“万乘”指的是皇帝的车驾，象征着最高统治者的地位。孟轲是西汉时期的一位忠诚大臣，他的名字在此代表了忠诚而不被理解的人物。
接着，“岂云贫与贱，世道非吾趣”，诗人自问，是否因为自己的清贫和社会地位低微而遭到世人的忽视。这里“岂云”表达疑惑之情，“贫与贱”则是对自己处境的描述。而“世道非吾趣”则透露出诗人对于当时社会风气的不满，感到自己的志趣与时代潮流并不相符。
第三句“我行天下福，事忤由然去”，表达了诗人尽管面临挫折和困难，但依旧坚持自己对于“天下之福”的追求，不会因外界的干扰而改变初衷。这里的“我行”强调了个人的主体性，而“事忤由然去”则表现出一种超然物外的豁达态度。
最后，“命也固有在，臧仓汝何与”，诗人坚信个人命运是有其必然之处，不因世俗的评价而改变。而“臧仓”这一意象，在这里被用来比喻诗人的内心世界或精神状态，表明即便外界如何评论和误解，他都不会因此动摇。
总体来说，这首诗不仅展示了王安石面对个人遭遇的态度，也反映了他对于社会现实的深刻洞察和批判。通过这种内省与自强不息的情怀，诗人展现了一种超越世俗、坚守己见的人格魅力。
- 作者介绍
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王安石
王安石（1021年12月18日－1086年5月21日），字介甫，号半山，汉族，临川（今江西抚州市临川区）人，北宋著名思想家、政治家、文学家、改革家。庆历二年（1042年），王安石进士及第。历任扬州签判、鄞县知县、舒州通判等职，政绩显著。熙宁二年（1069年），任参知政事，次年拜相，主持变法。因守旧派反对，熙宁七年（1074年）罢相。一年后，宋神宗再次起用，旋又罢相，退居江宁。朝代：宋 字：介甫 号：半山 生辰：1021年12月18日－1086年5月21日
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